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利己利人的观音力

  利己利人的观音力

  妙心寺的生活信条提倡:"让我们感谢自己被赐予,积德报恩吧。"人不是自来的生命,是赐给的生命。有父母之恩,国家之恩,自然之恩,社会大众的劳动之恩,沾沐其恩而有生,所以要积德报恩。为社会、为世人积德行善。即使不欲不求,不是已经被赐予得太多了吗?这样思想,每天感恩,每天欢喜度日,是人生最幸福的。"当处即莲华国,此身即佛也",若对世上无所求,没有欲望,则当下圆满。感谢无尽。这个当下,即净土。

  临济禅师曰:"有求皆苦。"临济禅师讲得明白,心中所求者,皆为苦种,所以完全不必要有所求。耶稣说:"鸟儿不耕不种,不撒不收,然而上帝赐给他们。"自然界的禽兽,不求、不劳动,都被赐予。我们即使不欲不求,也可以被赐予而自然生存。有所求所以阻滞,无所求则可得到顺利、无滞碍的成长。希望大家每天感恩,欢喜度日。

  或值怨贼绕

  各执刀加害

  念彼观音力

  咸即起慈心

  即使遇到被贼人包围,以刀相威逼"不交出钱来就要你的命"的恐怖事态,也能不慌不忙,双手合十,口念"南无观世音菩萨",对方就能起慈悲之心——此说见诸《观音经》。

  警方常说:"最近的强盗都是些生手,实际上小偷心理特别害怕,所以一出声他就下死手。惯偷并不随便杀人,最近尽是生手,往往草菅人命,很棘手。大家在遇到小偷时,不要惊慌,一定要沉住气。"

  如果歹徒持刀围上来,其实你慌他也慌。若你能沉住气,双手合十,口诵"南无观世音菩萨",对方该拿的拿了也就乖乖走人了。没什么可拿的,对方会起怜悯心。

  有个大和的清九郎,是真宗的妙好人。一次,邻村一个认识的人来偷东西,扛了两袋米出来的时候,让清九郎碰见了。清九郎说:"喂,你想要这东西?一次拿得了吗?这么着吧,今天拿一袋。明天晚上,我把这一袋卖了钱放着,明天晚上你再来拿吧。"第二天小偷去了,果然清九郎已经卖了钱,等着把钱交给他了。邻村这个人从此再也没脸偷,洗手不干了。故事见于清九郎传,说明能用信仰的力量,正确的态度善待小偷,小偷也能改邪归正。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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