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如何将生活当中的一切转为道用:
如何将生活当中的一切转为道用?
达真堪布答:比如我们吃穿,我们可以吃好,可以穿好。吃也是为了更好的学修,穿也是为了庄严坛城,好好的去表法,更能够利益众生。
不是学佛的人都要吃不好的,吃好就是为了健康,健康是为了更好的学佛修行。没有健康的身体怎么学佛修行?我这个人身是利益众生的工具,我这个人身是解脱成佛的工具,我要好好的保护它,我要吃好,我要健康起来,有个健康的弘法利生的工具,解脱成佛的工具。你这样发心去做,去吃,这不叫贪吃,不叫贪睡。吃应该吃好,休息应该休息好,但是你吃的过程中,休息的过程中,你也可以发菩提心,你也可以行菩萨道。这也是一种修行。
你也可以开宝马、住别墅,但是不要贪图享用这些福报,你就好好表法,让众生看,“现在开宝马、住别墅的人都学佛啊?那我也应该学了。” 现在世间的人就注重这些,也是度化众生的一种方法。这样发心去做,也是发菩提心,行菩萨道。这些都是转为道用。
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佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。