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野龙的乐趣

  野龙的乐趣

  从前有一个专门饲养龙的人,他研究龙的嗜好和愿望而侥幸地成功了。为此,他得到了两条龙,并将它们饲养起来。

  这两条龙安心待在院中的小水塘里,以为江河湖海不足以供它游玩,觉得人喂它的食物很香甜,以为大海中巨大的鲸鱼也提不起它们的胃口。这两条龙高兴躺着就躺在那儿,喜欢活动就活动一下。它们很喜欢这个环境,不愿意到别的地方去。

  这一天,有条野龙正好路过这里,被饲养的家龙高兴地和同类打招呼:“你往哪儿去啊?冬天就要到了,还在无边的天地间到处遨游什么,快到洞穴中躲起来吧!你到处飘游不觉得很劳累吗?相比之下,还是我们俩待在这儿清静安逸些。”

  野龙笑着回答:“你们怎么狭隘到这种程度呢?大自然赋予我们健美的躯体,头顶峥嵘的龙角,身披闪闪的鳞甲,既能潜入深深的水底,又能飞腾于高高的天空,可以召唤漫天彩云,驱使万里长风,又可以抑制如火的骄阳,滋润干枯的大地。我的视野能达到无边的宇宙之外,阅尽一切变化,这不正是我最大的快乐吗?可是,现在你们这样窝囊地待在窄小的水塘中,泥沙限制了行动自由,只有蚂蚁、蚯蚓之类的东西与你们做伴,求得一些残汤剩菜。这样,你们和我的形体虽然完全相同,乐趣却完全不一样!受人愚弄,被人豢养的你们呀,迟早会被人家掐住喉管,割食身上的肉。我准备向你们伸出救援之手,可你们怎么反来引诱我,想把我也引入到陷阱中去呢?看来,执迷不悟的你们是难逃这本来可以避免的灾难了。”

  于是,那条野龙离开了。隔了不久,被豢养的家龙果然被人逮住,剁成块,成了餐桌上的佳肴。

  家龙和野龙的不同价值现导致了不同的生存状态。

  家龙贪图安逸、仰人鼻息、不求进取,结果不仅丧失了本性,而且还被屠杀,归于毁灭。野龙虽飘浮不定、饱经艰苦却无拘无束、挥洒自如,拥有广阔的天地,在奔波中获得了自由的乐趣和价值的扩张。

  也许,在别人的帮助下,人们会获得安逸的生活,但是这种生活,只会使之失去自己的价值取向,从而不思进取。纵然不被别人宰割,最后也会披社会淘汰。

  只有按自己的生活方式选择生活,才能活出真实而自主的自己。也许这种选择会使你有时很痛苦,但是这种艰苦的选择,如同艰苦的实践一样,会使你全力以赴,会使你有力量,也会使你活的更自在。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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