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佛陀做亲子教育示范 罗?罗成就阿罗汉

  罗?罗是释迦牟尼佛未出家前所生的儿子。后来佛陀出家修道,在悟道的那一年,小小年纪的罗?罗也跟着出家做沙弥,礼拜舍利弗尊者做师父。十多岁的小孩,仍保有孩子嬉闹的习性,不是短时间可以改正。罗?罗身处这样威严肃静的环境,没有什么游乐和玩具可以满足他,于是他为自己设计一种好玩的游戏。

  请问佛陀在哪里? 每当有人向罗?罗询问佛陀的去处时,他总是向来访的客人开玩笑,佛陀明明在林下经行,他偏说佛陀在水边静坐;佛陀在精舍为弟子们开示,他指着远处,说佛陀到某地弘法。看着来访的人奔东往西的找佛陀,罗?罗开心嘲笑别人的愚笨。

  佛陀知道罗?罗说谎的行为之后,想到一个办法来教育他。有一天佛陀要他拿盆净水,给佛陀洗脚。洗完脚以后,佛陀就对罗?罗说: 你把这盆水喝下去。 罗?罗说: 洗脚的水很脏,不能给人饮用。 佛陀说: 罗?罗,你说的话就像这一盆脏水,别人无法入耳。罗?罗很害怕,急忙地把盆里的水倒掉。佛陀又对他说: 拿这个盆子去盛饭吃吧! 罗?罗委屈地说: 洗脚的盆子很脏,不能装干净的食物。 佛陀说: 罗?罗,你就像这个脏的盆子,善美的佛法不能装进你的内心。 罗?罗感到无比的羞愧。

  佛陀对着地上的盆子,用脚一踢,盆子随处滚动。佛陀问: 罗?罗,你会可惜这个盆子破裂吗? 罗?罗说: 佛陀,这个洗脚的木盆子是很低贱的东西,不值多少钱,踢坏了也没有关系! 佛陀说: 你就像这个贱盆,妄言说谎,得不到别人的珍惜,也没有人会尊敬你,在乎你。 罗?罗听完佛陀的话,号啕大哭,从此不再说谎,专心修道,不久就成为密行第一的证果大阿罗汉。

  在孩子的人格养成期间,如果没有得到适当的教育,长大以后,说谎的习惯可能演变为诈欺、骗取别人财物的罪犯。佛陀教育罗?罗,没有棒喝打骂,只是用木盆作譬喻,耐心地和孩子一再说明道理,让孩子重视自我的尊严,启发孩子光明的本性。

  说谎的罗?罗,经过佛陀的感化,成为神通的阿罗汉。千年前,佛陀已为我们做了一次完美的亲子教育示范,值得现代父母参考。为心找一个家

  佛教里的熏习,就是近朱者赤,近墨者黑的意思。过去的妇女,为了让衣服有香味,就弄香来熏?,使衣服飘送怡人的馨香,这也是熏习。熏习是一种感染力,一种影响力,使我们的面貌心灵产生美妍鄙陋的差别。

  常有人问我: 我的心地很善良,为什么一定要到寺院去参加法会、拜佛念佛,和信佛的人交往呢? 你的心虽然此时善良得像个天使,谁能保证下一秒钟,因为某些恶缘的牵引,你会堕落变成狰狞的恶魔呢?拜佛念佛是善美的熏习,看着佛菩萨的慈眉善目,念着佛菩萨清净的圣名,像明矾一般,能够洁净我们内心的杂质。

  我们去鱼市场,摸一摸鱼,双手便沾满腥味,我们到香铺买香,轻触香料,双手就散发清香。所以善人如沉香,恶人如鱼腥,我们和他们交往,日久必然相濡相染。

  熏习,可以香满海水,可以恶臭三千,我们的心,选择在哪里居住,香水海,鱼市集?就在我们自己的选择。佛经中有所谓诸上善人聚会一处,善人聚会,心如净莲,自然念的是慈悲、喜舍、惜福、结缘的种种善念,因此极乐世界的人,都是莲花化生,无有垢秽。

  有人说,三十岁以后的脸孔要自己负责,光靠整形美容,换来的只是年轻的皮相,唯有善美的熏香环境,即使面皱发白,令人百看不厌。为自己的心找一处宁静的殿堂吧!

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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