那烂陀寺在古印度的摩竭陀国。它的建筑开始于公元五世纪时，经过八朝帝王的建设和修理，成为印度最伟大、最壮丽的佛教寺院。

　　寺的环境幽美，占地面积广阔。建筑物庞大、宏伟，单是演讲室就有百多间；此外，佛殿、经房、静室、宿舍不计其数，星罗棋布在周围。寺里经常住着一万多人。全部生活费用由王室供给。那烂陀寺的研究风气非常浓厚，研究的范围很广，除佛教以外，其他宗教、学术、技艺等也有。每天，各个讲室都有演说，也挤满听众，其中包括佛徒、外道和学者，他们来自各地。这些不同宗教、不同思想、不同信仰的人聚在一起，却互相研究，互相了解，互相尊重。

　　那烂陀寺的研究风气，充分表现佛教宽大、容纳的精神。这种现象是可贵而良好的。我们在求知时期，也要抱着这种精神和态度，学问才会广博，胸襟才会宽大，人与人之间也会增进了解，消除隔膜。

　　玄奘法师返国后，长安举行热烈的欢迎大会，他把带回来的经典、佛像和印度特产在市区展览，任由市民参观。唐太宗对他的高深学养很是倾慕，曾劝他还俗做官，但玄奘法师拒绝了。

　　他得到朝廷的奖励和帮助，把印度文的佛经，大规模翻译成中国文字，而且还选择全国才识优越的佛学大师到长安来帮助他工作。

　　玄奘法师以一贯坚苦卓绝的精神，去做艰巨的翻译工作，日以继夜，一点时间也不浪费，时常深夜才休息，黎明又起床了。除了译经，他又要指导来向他请教的人，晚上又对僧徒讲学，临睡前还要诵经礼佛，不肯怠逸。

　　他翻译的佛经有七十三部，共有一千三百余卷，著名的有：大般若经、解深密经、瑜伽师地论等。又写了一本成唯识论。他翻译严谨，忠于原文，又清晰明白，在中国翻译事业上，有空前的贡献。

　　他六十八岁那年，因为积劳成疾而逝世。

　　玄奘法师一生在学问上，力求真实，在宗教上悲悯众生，牺牲自己，所以无论任何险阻，都能够不屈不挠，献身护教。

　　这种崇高的精神，坚毅的意志，勇敢的行为，虔诚的心意，像菩萨现身说法，可做佛教徒的模范。

　　我们应该以玄奘法师为榜样，努力探求佛教的真理。