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念佛除灾

  念佛除灾

  过去有个贤慧的妇人,因为常常听闻佛法,了悟到人生的短暂和痛苦。她知道假如不修学佛道、防范过失,将永无尽期地沉沦在六道里。

  虽然持家忙碌,她仍不忘在行住坐卧中精勤念佛,连左邻右舍的人都受她劝化,跟着她殷勤修学念佛除灾,大家沐浴在佛号中,日子过得很和乐。

  也许是机缘未熟吧!这位贤慧的妇人,就是劝化不来自己的丈夫。妇人经常为此感到忧心。

  有一天,妇人看到邻居的孩子手拿一个铜铃在玩耍,她忽然灵机一动,想到一个好法子。

  傍晚,丈夫回到家时,她对丈夫说:

  “最近常听说有小偷,你出门去,我一个人在家里,门户没人照顾,真是危险!我想买一个铜铃挂在门上,你回家来时摇它几声,每摇一次,念一声‘南无阿弥陀佛’做为暗号,我就将紧闭的门打开,这样子既可以防止小偷,我也能安心在厨房工作。”

  丈夫微笑着说:“好!这真是一个不错的办法。”

  从此以后,丈夫回来必定在门口摇摇铜铃,念几声佛号,不知不觉中养成了念佛的习惯。

  后来,她的丈夫因为造恶业,一病不起,离开了世间,被送到大地狱去。那里有各种最惨最厉的刑法,凶恶的狱卒会举起手中铁叉,用叉子把罪人送进油锅里。当狱卒手持铁叉向丈夫走来时,铁叉上的铁环叮叮当当响,就像妇人挂在门上的铜铃声,他听了不由脱口念出:

  “南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛!”

  奇怪,漆黑阴森的地狱,顿时光明起来。狱卒们放下手中的刑器,地狱熊熊的火焰也熄灭了,整个地狱变得清净凉快,许多正在受刑的鬼魂都得到休息。这时狱吏对狱卒下令说:

  “把这个人送上人道去,他具有持念佛号的功德。”于是地狱又恢复原来的惨象,但妇人的丈夫已往生到人道去。夫人的丈夫最后因念佛除灾。

  念佛真的能除灾吗?

  能。如果你有犹豫,我们举例不如你自己亲身体会,可以自己信愿念佛,相信一段时间后会有感应。

  所谓神秘的经验,一般是指灵力的感应、感受,正确的途径是指通过修行的方法,使得心力、体力以及官能等发生超常的作用,也可以指为修行人与诸佛菩萨的感应作用。

  从大体上来说,这种超常作用或超自然的力量,是可以用物理学的观点相互对照来说明的。

  若能集中心力至某种程度时,便有转变物象的可能,那即是通过磁波和电波的导向作用,产生一种操纵力量。因为整个的宇宙,就是一个大磁场,任何局部的或个别的物体的存在,都不能脱离整体的系统,这在大环境中,它的方向原是不能够改变的,可只要加上不同的因素,便会发生小小的改变。局部的变化,如果持续不断,慢慢地也可能形成整体方向的改变。

  修行者由于个人心力的调整,能够使得在其心力所及范围之内的磁波和电波受到影响,因而改变原来的关系位置,便可能产生他们心中所想象、要求的现象。

  所以,发愿、学佛、修善,能够改变未来的命运。当然,其中有佛法不可思议的力量在;经中说,皈依三宝即有三十六位大善神来做护持,求愿消灾、延生的人,既皈敬三宝,当然也有善神护持。由于无始以来,善恶因果循环不已,而且复杂之至,恩恩怨怨,彼此交错,谁先欠谁,一般众生乃至于罗汉都难辨明;若以佛法的力量和护法善神的庇佑,应受的果报,也不一定非受不可。例如富贵者不会和贫贱之人计较小债而急求偿还,当宿世的冤亲,超生离苦之后,心头的怨恨消除了,便不再以冤报冤了。

  正信的佛教徒,信仰三宝是为学佛、修法,是学佛的慈悲与智能,以佛法的正确指导,修行专一的法门,以达成持戒、修定、发慧等一贯的目标。只要不离三宝的原则,日复一日地,以看佛书、做佛事、持戒、布施、礼诵、忏悔等为日课,纵然不求现实利益,现实的利益也会在你的日常生活中自然成就。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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