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孝是做人的本分

  孝是做人的本分

  在佛教的观点:“念佛乃诸法之要,孝养父母为百行之先”。想入佛门,要先学会念佛,因为念佛能时时刻刻警惕自己“以佛心为己心”;培养慈悲爱念,也是要从念佛开始,所以,念佛即是入佛门修学诸法的重要法门。

  而孝养父母是百行之先、万善之门,要修持学习佛心,必须先培养孝顺父母的心;没有孝养父母的心,而想追求佛心,是不可能的事。所以说“孝心即佛心”——孝养父母之心,就是清净的佛心。舍离“孝”则没有“佛”,不念父母也无佛可念。这是佛陀教育众生非常强调与重视的一点。

  总之,修学佛法,不离“世间法”。世间说:“百善孝为先”,修净因、净业的目标,是要达到佛与圣人的境界,但仍然要从做人开始。做人要饮水思源:我的身躯从哪里来?父母如何为我付出爱心,我应该如何回报父母?

  回报父母就是孝养父母,正如一样讲求孝道的孔子在《论语》中有言:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”为人子弟志学修身者,应从孝顺做起,在家孝顺父母, 外出恭敬长上,行为谨慎而诚实,慈悲博爱,亲近有德之人。如果在社会上的每一个人都能以此作为行事的原则,社会应该会比现在更祥和安乐。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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