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杀狗的现世报应

  杀狗的现世报应

  明华居士示:我师父曾说过如果佛弟子不能吃素,无论什么情况下都不能吃狗肉,吃狗肉都就不是他弟子。

  余同阿李兰亭君,由东胶县人氏,其堂兄李春云家中畜一黑犬,色泽光润可爱且通人意,每逢主人自外归来,犬必跑上去摇头摆尾表示欢迎。

  有一天,李春云闲暇无事,这黑犬围绕左右,春云用手抚摸它这光滑的皮毛,觉得此犬又肥又嫩,一心一意想吃狗肉,心忆美味,口中水出,手触肥犬,心生歹意,这真是“众生无罪,血肉其罪”!就找了一条麻绳,套在狗的脖颈上,从阳沟里把绳子送出去,他出去扯绳猛拉,可怜这活血淋淋的犬皮,肥嫩的犬肉,仍在韵抖,接著运用他那熟练的剖解技术,把这只犬在韵抖中节节支解,然后上锅烹煮,香气四溢,春云到小店里买了一瓶高梁酒,香喷喷的狗肉酌酒而饮,这一餐饭真是吃的饭饱酒醉。

  春云吃完了饭,带著几分酒意,真有点飘然如仙的样子,就倒在床上迷迷糊糊的睡了;但睡不到一小时的光景,他突然从床上跳起来,瞪著眼睛如疑如狂,接著撕碎了衣服,脱得净光,两手著地,作狗行状,跑到庭院把头钻进阳沟里,学狗被勒哀惨难闻的声音,你若看不到人,听起来和狗叫一模一样。叫了一会儿,又把头抽出来,向外就跑,作逃命状,但是他这没有长毛光溜溜的狗,全体暴露,跑出去实在难看,一时街头骚动,年青妇女,望风而逃,惊动四邻,才把他制服住了,关在屋里;但是他这病状,时降时作,有时犯了跑到厕所里吃屎,并且恶很很的狼吞虎咽,家人四处请医,群医束手,这里捉妖,那里拿怪,也没有用。一直闹了一两年,才逐渐的安顿下来,但是他却如痴如呆,成了个痴子。以后有人问他:“你为什么吃屎呢?”他说:“这东西又香又甜,可好吃呀!”

  因果报应,有现世报,来生报,多生报不等。这些报应迟速的差别,因缘异故。譬如我欠某甲的胀,某申也是负债累累,被关在牢里,这样就可以拖下去了。又如我骗了某大富翁(喻大智人)十万元。他会毫不在乎,假如骗了贫汉(喻愚痴者)卖儿卖钞一千元,他会马上和你拼命,这就是因缘报应迟速的概略。但是不管是迟是速,在你未成佛以前,都得还债;并且和我们世间的法律一样,有功赏,有罪罚,善恶不能相抵,不过来早与来迟就是了。像李春云这还是花报,杀业重者,死堕地狱,那才是果报呢!愿诸君子千万不可造杀业啊!

  古人闻适处,今人却忙过一生;古人实受处,今人又虚度一世。总是航空逐妄,看个色身不破,认为法身不真耳!!

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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