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万物皆有佛性：
万物皆有佛性
‘念佛’,确是不可思议,感应道交之微妙法。唯以佛念佛,相互垂念,能令久沉畜生,亦思返本还原,契性源本海之机。若非亲遇众生归投之景,实难生信。
不谛于诸佛慈悲,显化凡愚之功,乘无缘性功德海,以维摩手段,入理出相,巨细展义。吾等溺沦缘躯,无由返航,于浊世险,欲入清流苦,然终不苦过铜墙铁柱热熔浓焰,身心碎然之苦。当感深恩,幸遇解脱味。任何情、任何爱、义无反顾,唯德进修业,为三界真自由人。
本佛以无缘慈入六道提携,只是人类愚蒙,不解他道之语,即言无灵验之说。实不然,慈心于万物,众感皆归。乃以镜镜互照,唯内中之人心自明耳。
后述因缘,皆事实,积串成册,聊述于未来,共尝一笑,稍解暑夏换阵清凉风罢了。信则信之,天下之大,无奇不有,莫管窥诸天,以缄造恶缘,殊为不值。傥得同心,回光一念,安住正法正念,解脱有期,不惟一乐乎!
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佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。