佛说:众生平等。

　　一日,与高僧相遇、谈之佛法。我问佛曰“:我是谁,我来自何方,去往哪里?”佛一笑。答曰:你便是你,来自开始,去往结束。”不解问之,答曰:我是我,你便是你,你来自你该来的地方,将来也会去你该去的地方。正如芸芸众生,生来匆匆,一生繁华,等到迟暮垂年,才发现生来便是为了回归。

　　我问之:一生有几十载春秋,如若六根不如,岂不是虚度了这无尽年华。佛笑曰:施主此言着像了,不入我佛,安知佛法之妙也。世人争夺几十年,到头来不是如水中捞月,镜中看花。佛法普度众生,便是为了六根清净,没有七情六欲,来生再论永恒,岂不妙也?

　　一番话,让人心头困惑。:大师此言虽有理,但佛法有云:嗔者,于苦、苦具,憎恚为性,能障无嗔,不安稳性,恶行所依为业。大师与我争辩岂不犯了嗔戒,安能得大道也。

　　佛依旧笑曰:正是我不如地狱,谁入地狱。我佛曾为鹰割肉,为众生发下三千宏愿。而如今,为了施主不再苦海沉沦,纵然犯了嗔戒又有何妨。

　　我听之大笑,佛不解,问之:何故?我答曰:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。若不是大师执意度我为佛,岂会犯了嗔戒,我看大师着像了。

　　佛一改笑为疾苦状,答曰:施主能言善辩,我自愧不如。但佛法高深,又岂是言能谈之!

　　我对佛曰:那我且来问你,何为佛,何为魔,佛魔何分?佛答曰:佛者,为普度众生,魔者,祸殃苍生。哈哈哈,我笑之,此言差之,那我再问你:佛有魔心,便是祸殃苍生。魔有佛心,也可普度众生。那何解?佛思虑半天,答之:佛有魔心,便不为佛。魔有佛心,大善也!盖也魔便是佛,佛即可成魔。佛魔皆看本心也。我又问之:那佛为何总是斩妖除魔,魔既可以为佛,那岂不是自相残杀!

　　佛面色更加疾苦:施主真是诡辩也!

　　我问之:那佛法大道何说?

　　佛曰:为众生不在疾苦,为众生不在忧虑,为众生可以清净。给芸芸众生一条极乐大道。

　　问之:甜非甜,苦非苦,道非道。佛为大道,何谓小道?

　　佛曰:小道,乃是众生为暂避人间苦涩而形成的。

　　答曰:正如大师所说:大道极乐,小道疾苦。那三千大道,佛也不是只取了一条而已。

　　佛曰:大道虽有三千,但我佛大道却是可以祛除三毒,还世人一个朗朗乾坤。

　　答曰:三毒,嗔痴贪也。但没有七情六欲,人和草木有甚分别。我乃小道,但了解世人所需,纵然解不了疾苦,也能与众生同受。你佛不入红尘,又何来出家。家在哪里,又怎出的?

　　佛大叹曰:罢罢罢罢,我就舍了这佛业大道,去体会一番你的片言小道。看看是否可以盖全大道。

　　我曰:大善。走,我请和尚你吃狗肉火锅去!

　　佛曰:善