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寻香城

  寻香城

  世间的一切,没有实存的能依和所依,就像寻香城一样。寻香指的是鬼。因为鬼是靠鼻子闻焦烟味来感觉满足而生存的,他们到处寻找香味,所以称鬼为寻香。寻香城是一种鬼道的城市,虽然我们看不见,但的确有这种城市存在。

  记得小时候,在西康塔公这个地方,有一处山崖峭壁,每天一到傍晚,可以听到有人在吹口哨,偶尔还可以听到有人在聊天说话,可是左看右看,都见不到一个人。我的上师说,那里是一个寻香城。刚开始我们不相信,后来发生一件非常奇怪的事情。当时还没有建佛学院,我们没有地方可住,就寄住在当地一所小学校长的家。这位校长的姐姐是一位非常虔诚的佛教徒,她的先生是位退伍军人,没有什么信仰,后来当了管理森林木材的工人。他常常戴着军帽,穿着厚厚的军用大棉袄,脚上穿着一双军人用的大皮鞋。每到星期天,他不用守山林,就去大草原上帮他太太放牧。

  住过塔公的人都知道,过了山边那条桥之后的地方,虽然现在已经盖了很多房子,但是以前是空空旷旷的草原,什么建筑物都没有。有一天下午,大家放牧,放到了下午七、八点,太阳要下山的时候,每户人家都赶着牛群回去,但却看不到他这个人,一个大男人就在那空旷的草原上无缘无故消失了。天色逐渐暗了下来,村庄里上百个人拿着手电筒,一面叫着他的名字,一面找他。找了一整个晚上,还是找不到,就来请求我的上师,上师说:「不用管了,睡觉吧!」

  到了第二天早上,差不多十点多的时候,他竟然出现在那个草原上。那个旷野上根本没有藏身之处,他好像从天而降似的。他前一天出去的时候,穿的那只军人的皮鞋,鞋底厚得像轮胎一样,回来的时候,鞋底都磨得薄薄的,鞋面也脏兮兮的,衣服破烂不堪,满脸都是污垢,精神也有点恍惚,全身筋疲力尽,毫无力气。后来,他的家人请几个师兄给他修法。

  当他意识清醒时,他太太问他昨晚去哪里,他自己也搞不清楚。他只记得,当他准备赶羊群回家的时候,突然跑出来五、六个彪形大汉,把他抓去当苦工。他整个晚上都在背厚重的石头,早上才把他放回来。他听得到大家在叫他的名字,他想回答,可是没有办法发出声音;他可以看到大家四处找他,可是却没有人看得到他在那里背石块,还被鞭打,吃尽苦头。我们一听,以为他随便胡诌,可是看到他的鞋子和神情,就不怀疑了。

  他本来是个没有信仰的人,以前还把我们喇嘛当作骗子,没有想到,他从那里开始,念珠和转经轮都不离手了,这是真实发生过的故事。我的上师说,因为他有这方面的业力,所以可能被寻香城的鬼抓去作苦工了。类似这样的地方,就叫做寻香城。虽然这些地方好像存在,但是对我们人类而言,却形同虚设。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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