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卖身的落魄老妇

  卖身的落魄老妇

  佛陀时代,有一户富有人家门口,蹲着一位气质很好、但是衣著褴褛的老妇人,富有人家的佣人看到老妇人蹲在屋檐下,赶紧禀告了家中夫人,夫人见老妇快饿昏了,于是便赶紧叫人准备食物给老妇人,并扶老妇人进去让她休息。

  见老妇人的体力逐渐恢复,富家夫人便开始亲切地询问:“你从哪里来?为什么会只身到这个地方,而且如此狼狈呢?”

  “我的国家连续几年处在兵荒马乱之中,我很无奈啊!我和家人在逃难时分散了,走着走着便走到了这个城市,又因为饿得没气力前行,才会蹲在您家的屋檐下。”

  听老妇人这么说,夫人生起怜悯心,便要她暂时在家里住下。

  过了一段时间,老妇人出门时,看见一群从外地来的比丘威仪十分庄严,起了欢喜心,想起从前全家都是虔诚的三宝弟子,常对贫人布施,看到出家人更是欢喜供养…思绪又回到现在,虽看到出家人虽然很欢喜,却没有能力供养,只能顶礼膜拜,不觉悲从中来。

  老妇人问比丘们:“请问师父是从哪里来的?在这里托钵顺利吗?”

  比丘说:“我们从国外游化到这个城市,初来到,人地生疏,你看,现在钵都还是空的。”

  “我也是流浪他乡,没有能力供养你们,不过,让我来替你们设法吧!”

  老妇人说完,马上回去向夫人说:“请你用较高的价钱买我的身体,我愿意一辈子为你做牛做马。”

  夫人问:“你拿这些钱要做什么?”

  “我想供养僧众,现在无法向你多解释,但是请你相信我,等我完成心愿后,会好好地向你报告。”富家夫人看到老妇人这么虔诚、善良,就拿了一笔钱给她。

  老妇人马上将这笔钱拿去准备食物,供养那群比丘,比丘们很感动,问她:“你身无分文,怎能有这么多东西供养我们呢?”

  “我把身体卖给了富有人家,要尽形寿为他们奉献努力,并将所得到的代价拿来供养您们。”老妇人说。

  “今天我们所接受的供品,就像是你奉献身上的肉一样,实在让人很感动!这不是身外物,而是你全身的奉献。”比丘们很虔诚地为这位老妇人祝福。

  此时,忽然一阵天摇地动,国王派大臣到城里查看发生了什么事。大臣遇到这群出家人,得知一切经过,觉得这是很吉祥的事,便立刻探访老妇人,准备带她去见国王。

  老妇人告诉大臣:“感恩国王的召见,不过,我的身体已经卖给这户人家,不是自由之身了,所以没有权利跟您去见国王。”

  大臣回去后将整个经过报告国王,国王听了欢喜地将老妇人及富家夫人都邀请来皇宫。

  老妇人细述流浪经过:“我本来有一个很幸福的家庭,因为国家发生动乱,使我和家人在难民潮中被冲散,才会流浪到这里。生活在动乱国家的人民,实在很可怜!”

  她进一步对国王说:“人民幸福的关键在于国王的爱心。国王能勤政爱民,事事为人民的平安著想,人民就能过著幸福的生活;若一国之主有了野心,相互掠夺,人民就会过著民不聊生的日子。”

  国王听了惭愧地说:“我虽然是一国之主,但是脑中所想的尽是扩大国土之事,从来没有想过人民的幸福。今天能听到你这番发自真诚大爱的话语,令我相当感动!我希望你能留在宫中,做我的善知识。”

  就这样,老妇人凭著一分真诚无求的爱和智慧,感动了国王,并受聘为国师。

  清净无染的爱可以造福人群、感动天地,我们要时时顾好心中的那分真诚大爱,不管环境如何变迁,都要让这种锲而不舍的奉献精神,永远跟随著我们。做事情很多时候不要首先用的是功利心,不要为了有功德而做某些事情,只要你觉得你帮助别人比给你多大的功德都欢喜,那你后期所收获的绝对是用你的功利心求不来的,这才是真正的佛教精神。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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