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爱死病是毁灭人类的武器-宣化上人对大中小学生的开示

  爱死病是毁灭人类的武器-宣化上人对大中小学生的开示

  人心都走到灭亡的思想上去了,人人都不愿意活着了,都愿意快点死。我们活在这个世界上,每一个人都随时等待死亡来临,尤其是现代的爱死病,癌病。为什么这个世界到了这种地步?到这种的危险状态?我们赶快要溯本穷源。为什么有癌病?就因为人吃肉吃得太多了。现在空气污染,水污染,地球污染,一切的物质都变成污染了。这种污染不是说用水一洗就干净的。这种污染是从里边到外边,没有一个地方没有毒。尤其是畜牲,吃到种种的化学毒品,吸收到体内而生存,人又把畜牲吃了,互相伤害,产生一种没有法子用药可救的怪病。此外现在各国不知有多少弱智儿童,也因为父母吸毒或纵欲贪欢,空气,地球及一切物质的污染所造成的。那么谈到爱死病。爱死病是由同性恋所造成的,因为天地间的阴阳是一个和合。阴阳要和合了,这世界就太平;阴阳错落位了,有阴无阳或有阳无阴都会产生一种无药可无救,很快死的病。所谓同性相忌,异性相吸,人人趋向同性恋,纵欲欲贪欢,无所忌惮,甚至于连禽兽也不如,由人的邪见所产生的爱死病是会亡国灭种,令人类很快就会绝种,它是毁灭人类的武器,毁灭地球的武器,毁灭一切众生的武器!

  我们每一个人在这个时候再不觉悟,再不知道做人的基本道德,那将来更不堪设想!那么想要挽救这种浩劫大祸灾难,要怎样呢?我们每一个人要去欲断爱。要没有同性恋,要不乱交,要节欲。有孩子,要好好的教育他,令他不吃喝嫖赌,不吃喝玩乐,游手好闲,好吃懒做,不去做非法的事情,例如:吸毒,杀人放火,偷盗打劫等等。现代为什么青年问题那么多?就是做父母的只懂得生孩子,而不懂得教孩子,所谓“养不教,父之过。教不严,师之惰。”在这个不可挽回劫运,就要从根本上解决。根本解决,就是先要节欲,没有同性恋。如果再继续下去有同性恋,这世界的人种就会断绝了。你看看!同性恋根本不能生孩子。不能生孩子,就没有青年人了。没有青年人,也没有国家的继承人,最后国家灭亡,人种也都断了。同性相忌,同性恋就是阳与阳争,互相毒害,生出一种无药可医的病。可是一般人呢!他都讳疾忌医,自己掩耳盗铃说没有关系,看到雄的老鼠放在一起,它们也搞同性恋,你,一个人,万物之灵,为什么要去学那畜牲呢?真是莫名其妙!唉!天天都胡闹!

  什么是教育呢?小孩子怎样要教他怎样做人,教他什么是“孝悌忠信礼义谦耻”,要“择善而从,不善而改;是道则进,非道则退。”这是亚洲的中国文化。西方文化就是迷信自由,误解自由,不负责任的自由,生而不教的自由,老而不养的自由,幼而不教,你说生这个小孩子干什么?教他在世界上做一些个不合法的事情,可以说是造罪。老而不养,人年纪老了,应该老有所终,壮有所用,幼有所长。人到年老,老病缠身,耳朵聋,眼也花,啊!牙齿也不帮忙了,这时候很可怜的。在中国的教育来说是养儿防老。防老也并不是一种自私心,要儿子来保护。只不过他把儿子教育成人了,这个青年人该照顾照顾这个血气衰退的老人。要不这样子,你说生这么多孩子干什么?结婚又干什么?这不是没有意义嘛!所以啊!在这个国家,误解自由,让小孩自由发展。你看一千一万个发展坏了。好的,或者有一二个,这些孩子生来有这种仁性,知道做好事。可是不是个个都懂仁性,都知道“择善而从,不善而改;是道则进,非道则退。”所谓小孩子“近朱则赤,则墨则黑。染于苍则苍,染于黄则黄。”那你怎么可以不注意他?为什么现在西方的孩子很多是吸毒的?你看看!小学中学生所接近的就是贩卖毒药的小贩,他劝这些学生说:“你吃这个药就聪明啦。吃这个毒药,你就会快乐啊!”他就吃毒药,他就快乐,真是越搞越愚痴!吃了,一天到晚在那入定。你看那吃毒药的人,一站几个钟头,可是这不是他的定力,他被药毒控制得没有思想,这岂不是往死亡路上走?你叫他自由发展,发展到死亡的路上去,啊!这叫误解自由,不负责任的自由,没有理性的自由。

  再告诉你们各位老年的朋友,中年的朋友,青年的小朋友,你们都要注意这一点,为什么呢?现在他们教性行为,这是大错而特错!性行为可以教,你应该教他怎么样子不乱交,不要乱搞关系。你应该是教他洁身自爱,守身如玉,等他成长了之后再懂得性知识。不应该啊!五六岁的小孩子一天到晚都看电视。电视这妖怪把小孩子都引诱坏了,引诱四五岁小孩子就懂得接吻,也懂得互相拥抱。嗯,你说这是什么世界?这种自由真是可怜!可怜!太可怜了!为什么说教育破产?你看看,小孩子你不教他做人的根本道理,现在的学校都鼓励什么呢?鼓励你读什么书赚钱最多。做医生嫌钱最多就读医学,到月球去赚钱最多就读科学。喔!父母也不顾了,妻子也不管了,什么都不顾了。

  一九八八年六月五日

  宣化上人开示于金佛寺

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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