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欲望与贪念是最大的魔

  欲望与贪念是最大的魔

  放下,就是要放下欲望和贪念。

  人的占有欲,在很早以前很简单。早期农业社会,人的欲望很少,满足于有口吃的,每日重复去劳作,男耕女织;一段时间后,家里多了几头牛,庄稼收得多,到这个时候,大家就都很感恩,一年下来会举行各种仪式敬天敬地,祈求天地保佑,希望明年继续丰收,这就是最大的愿望了——这个丰收的愿望也就是人们的欲望了。随着社会进步,人的欲望也开始增长;欲望增长了,人的能力也开始增长。

  这样的故事举不胜举。我有一个好朋友,改革开放后出的国。有次我坐着他的车,前面有一辆小卡车开得很慢,我们就被挡在后边了,他非常生气,一直急躁地按喇叭。我说,你不要按喇叭了,别人的车只能那么慢,等他慢慢靠边你再开过去就好了。听我这么一说,他也觉得不好意思,笑了。接着他给我讲了一个他的经历:以前很穷,小时候在乡下,经常想自己要有一辆自行车该多好,当时的梦想就是有一辆飞鸽牌自行车。后来有了自行车,从电影电视里又看到外国人有轿车,又勾起了他的欲望,觉得自己能有一辆小轿车在这辈子是不可能的事。到后来他上了大学,学业不错,工作后自己做了一些生意,买了一部面包车;他开着面包车时,就觉得骑自行车的人碍事,老是有很多自行车冲到他的车前。而他当年骑自行车,开汽车的人在他后边按喇叭,他心里也曾觉得不舒服,当时还想:你有一部破汽车有什么了不起,按什么喇叭啊?

  在他和我说这些话的时候,我觉得,他已经在一刹那间学会了放下。因为他在从自己骑自行车时看不惯后面的车子按喇叭,到自己按喇叭看不惯前面的自行车,到自己开上轿车看不上前面的卡车。到现在他官已经做得很大,出行时还有警车开道,有些车子不避让时曾经还想发脾气;再到后来意识到自己有点过分,到了现在政府配给他的公车都不坐了,而是自己每天开着普通小汽车出行——这个过程中他的心态发生了很大的变化,已经放下了很多欲望。

  人的欲望从无到有,从有到无。在这个过程里,欲望如果慢慢减少了,也不再执著了,就是学会了放下。都有一个这样的过程,能不能明白,还是要靠自己的顿悟。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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