初入佛门的，往往要发四弘誓愿:

　　众生无边誓愿度，烦恼无上誓愿断;

　　法门无尽誓愿学，佛道无上誓愿成。

　　白云守端说，我也有四愿:

　　饥来要吃饭，寒到即添衣。

　　困时伸脚睡，热处爱风吹。

　　九顶惠泉亦云:「昔日云门有三句，谓涵盖乾坤句、截断众流句、随波逐浪句。九项今日亦有三句，所谓饥来吃饭句、寒即向火句、困来打睡句。若以佛法而论，贝九顶望云门，直立下风;若以世谛而论，则云门望九项，直立下风。」

　　有位源律师向慧海请教:「和尚修道，还用功否?」

　　「用功。」

　　「怎样用功呢?」

　　「饿了吃，困了睡。」

　　源律师疑团顿起:「别人也都是这样，饥吃困眠，岂不是和你一样用功吗?」

　　慧海说:「不一样。」

　　「为什么不一样呢?」

　　「因为他们吃饭时不肯吃饭，想着这样那样的杂事;睡觉时不肯睡觉，梦着金钱富贵。所以和我说的吃饭睡觉完全不同啊!」

　　僧问首山:「我久处愚?，不能开悟，请你指示途径。」

　　省念说:「我没有这么多的闲功夫。」

　　僧问:「你为什么要说这种话?」

　　省念答:「要行即行，要坐即坐。」

　　一位和尚问长沙禅师:「所谓平常心是道的意义是什么?」

　　禅师答:「想睡就睡，想坐就坐。」

　　和尚说:「我不懂你的意思。」

　　禅师说:「夏天，找阴凉的地方;冬天，坐火炉边。」

　　育王净昙禅师说:本自深山卧白云，偶然来此寄闲身。