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庄周与葫芦：
所谓“天生我才必有用”,人来世间,都有各自的使命,唯有尽量发挥自己的优点,为人群服务,才能展现生命的妙用。
战国时代有位哲学家庄周,有一天,庄周的朋友惠施告诉他:“魏王给了我一些大葫芦的种子,我把它们拿去种,长出来的葫芦果然很大,可以容纳五升的水,但是装满水后拿起来就破了。既然无法装水,我就把葫芦剖成两半当勺子,可是因为它太宽,深度又浅,所以也不方便使用。我一气之下就把它打破了。”
庄周听了,惋惜地说:“哎呀!多可惜,既然不能用来装水,那你为何不编一个网把葫芦网住,然后系在腰间,这样不就可以在水上载浮载沈、悠哉游哉吗?多逍遥自在啊!若懂得使用它,它就是很好的东西,可惜你不会用,竟然把它毁坏了。”
庄周说的这番话,和人生的道理很相似,人各有优缺点,我们要了解自己的优点在那里,尽量发挥它的妙用来为人群服务,这样的人生才有价值。
所以,能够真正认识自己,才是最有用的人生。所谓“欲知人,先知己”,若不认识自己,只想了解别人,是本末倒置,也是很痛苦的事。想认识自己,就要反观自心,一定要多用心!
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佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。