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拐杖：
拐杖
生命结束的那天,
究竟是带着贪?痴的恶业,抑或超然清净的善业?
佛陀时代,有一位长者非常富有,他雇用了许多家仆。其中有一位家仆为人憨直,做事没有效率,总是笨手笨脚的,也不会的别人计较,这群家仆之中就属他最傻。有一天,长者很生气地骂了他一顿,然后将一支拐杖给这位憨直的家仆。
长者对他说:「给你这支拐杖,是因为你很傻,如果你遇到比你更傻的人,就可以将拐杖交给他。」
家仆接了拐杖后很难过地想着:「我真的像主人所讲的那么傻吗?世界上难道没有比我更傻的人可以来承接这支拐杖?」
从此,他每天拿着拐杖问自己:「我为什么会这么傻呢?」不过,由于他本性憨直,也就傻傻地继续过着自己的日子。
有一天,长者突然病危躺在床上,所有的家仆都有聚集在长者的身旁,等候长者宣布事情。憨直的家仆看到其他家仆都有聚集在一起,也赶快随大家过去凑热闹。长者看到家族的人都围绕在身旁,所的有家仆也都赶到了,说对所有的人说:「现在我不得不离开大家了,我要走了。」
憨直的家仆听了就问长者说:「主人,您要去到哪里?」
主人答:「我可能要去很远很远的地方。」
家仆又问:「那个地方是哪里啊?」
主人答:「可能是加一个世界。」
憨直的家仆关心地说:「主人,那您的东西准备好了没?」
长者疑惑地说:「我什么都没准备,什么都没带。」
于是,憨直的家仆就拿出拐杖交还给主人,说:「主人,您要走那么远的路,却什么都没准备,那不是很危险吗?我想您也很笨,所以这根拐杖让您带着,它可以帮助您走很远的路。」
平时,我们往往只看到别人笨,总觉得对方待人接物、聪明才智都不如自己。其实,我们可能比别人更笨,只是自己从来都不曾察觉罢了!人死了,真的什么都没带走吗?其实不是什么都没带;而是带着我们的业!
可曾仔细想想,自己身系是愚昧、贪?的业?还是一分超然、清净的善业?
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佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。