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感恩心

  感恩心

  圣凯法师

  现代心理学指出,我们内心感觉就是改变的力量。进一步说,创造美好、积极的感觉,

  让日子值得活下去,正是每一个人自己的“责任”。许多心理学家提出,让生活中增加一些“浪漫”因素,布兰登博士说:“浪漫是生命能让我们获得快乐热情的承诺。”这就要我们以童真的眼光看事物,保有生活中的美好。

  在佛法中,经常说“报四重恩”:一、感念佛陀摄受我以正法之恩;二、感念父母生养抚育我之恩;三、感念师长启我懵懂,导我入真理之恩;四、感念施主供养滋润我色身之恩。我们感念众生旷劫供我所需之恩,感念自然界,太阳供我光明与热能,空气供我呼吸,花草树木供我赏悦。星云法师说:“一个人应该时时自忖:自己何功德,而能生存于宇宙世间,接受种种供给,不虞匮乏?因此,每一个人都要抱持感受恩的胸怀,感念世间种种的给予。”如果我们时时能感恩的心来看这个世间,则会觉得这个世间很可爱、很富有!即使只是树上小鸟的轻唱,路旁花朵的芬芳,也会令你感到心旷神怡。

  在现实生活中,我们经常可以见到一些不停埋怨的人,“今天真倒霉,碰见一个乞丐”、“真不幸,今天的天气怎么这样不好”、“唉,股票又被套上了”、“真惨啊,丢了钱包,自行车又坏了”……这个世界对他来说,永远没有快乐的事情,高兴的事他抛在了脑后,不顺心的事他总挂在嘴在。每时每刻,他都有许多不开心的事,他把自己搞得很烦躁,把别人搞得很不安。

  其实,所抱怨的事并不什么大不了的事,在日常生活中是经常发生的一些小事情。但是,明智的人一笑置之,因为有些事情是不可避免的,有些事是无力改变的,有些事情是无法预测的。能补救的则需要尽力去挽回,无法转变的只能坦然受之,最重要的是目前应该做的事情。

  在这样的一种精神状态下,不难想像,喜欢抱怨的人的错误概率自然要比别人高,许多新的不顺又在后边等着他,那么他又开始新一轮抱怨--沮丧--出错--倒霉……他总是很难理解:为什么自己的运气这么差?为什么能力不如我的人干得总比我好?是他们的运气总比我好吗?

  “万事如意”“有愿必成”,是人们真诚的祝福。真正的生活中,不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心,但是能够做到坦然面对,该放则放,不要把一些垃圾总堆在心理,把乌云总布在脸上,把牢骚总挂在嘴上,否则你自己总是一个“倒霉鬼”,别人也觉得你烦人。

  人生的幸福在很多时候是来自一些看起来无意义的事情,如我最喜欢在秋风萧瑟的秋季,骑车经过那梧叶飘黄的大街,那时一颗跳跃的心随着一片落叶而飞舞;在一个小雨??的下午,在小路上突然听见路边的小店里传来一段熟悉的乐曲,一段尘封的回忆又被启开了;在书读到一段充满启示的话语,一首充满激情的诗。

  人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开,这些看起来平淡无奇的东西,因为我们有了一个感恩、浪漫的心,而成为幸福、快乐的片断。

  所以,从现代情绪管理学与佛法来说,培养对生活美好的感觉,一种浪漫与感恩的心态,让自己的意识对生活有种喜悦、兴奋、想法和幻想,对于自尊不足的人来说,是最佳的“补品”。想要拥有感恩与浪漫的情怀,就得发展出每天以新鲜感看生活的能力;将意外视为礼物,别怕进入陌生情境,让自己的生活充满美好的感觉。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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