发布人：繁体字网 www.fantiz5.com
处处都是爱：
处处都是爱
人活在天地之间,想让自己过得更加有情有爱吗?不妨试着去爱每一个人!
人间处处有真情,真情藏在每一个人的心里;人间处处有真爱,真爱也藏在每一个人的心里。
情与爱,有差异的,程度不同,爱比情更深、更浓,更容易让人的内心波动,因为爱比情在心中的比重更大一些。
我们最爱的人也许只有一位,但是有情的会有很多,无论是亲情也好,友情也罢,乃至于用爱来修饰情——爱情,都是表达我们对情的区别。
如果一个人没有情感,更不会有爱,因为爱是情的升华,情是爱的阶梯。
用感情做事的人,经常会受到感情的伤害,甚至会引发抱怨、嗔恨、愤怒等等不良的心理反应。为什么用感情做事情,会受到感情的伤害呢?我们如此用心,竟然会有如此恶果呢?
如果用爱情做事情,结果可能会更糟糕,我们可能会受到更大的伤害。古往今来,有多少人因为爱受伤。爱情是一种强烈的情执,更加执着对方能够给予自己对等或者更多的爱。我们期待的越多、越高,其结果反而会受到更为强烈的情伤,甚至付出生命代价!
人,之所以为人,是因为人有感情,当然动物也有。不过人的感情可以是理性的、智慧的,不会像动物那样完全随顺自己的感受来发泄自己的情感。如果人失去了理性,和动物的差别又在哪里呢?
人,超越一般动物之处是可以思惟,有思想,可以通过理性的认识思惟来认识和了解自己,以及周遭的人和我们赖以生存的世界。人活在这个世界中,如果心中还有爱,是否应该想着做一些有益于他人的事情呢?
《弟子规》之《泛爱众》篇中写道“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。”
“凡是人,皆需爱”,是何等之高的境界,不是对某一个人有情有爱,而是要对每一个人都有爱!不是一般人能够做得到的,《弟子规》可以说是圣贤的基础标准,如果我们连这一点都做不到的话,谈何成贤成圣呢?
《弟子规》是圣人之训,成贤成圣之规范,效仿先贤,《弟子规》可以说是一部值得深入学习的经典,不是说能给别人讲,而是能够亲力亲为。很惭愧,自己做的不好,应当在生活中处处在在的去用心实践。
《弟子规》成就的还只是世间的圣贤之人,如果我们发愿要成就出世间的圣人,更应该身体力行《弟子规》的教授。佛菩萨示现人世间,虽说是出世间的圣贤之人,但是他们却在身体力行世间圣人之道。
太虚大师开示过:“人成即佛成!”
如果我们能够把自私的情与爱转化成为“同是人,皆需爱”的无私大爱,我想成贤成圣并非是一件难事,只是用心不同而已。如果我们真的心心念念想的都是如何来爱每一个人,为了每一个人都能幸福快乐,自己的那点苦不是没有了,而是没时间想了!
佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。