把微笑留给伤害你的人!多么洒脱的一句话,多么豁达的胸怀,多么珍贵的品质!这里面包含了多少内涵,多少修性,多少酸甜苦辣!

　　把微笑留给伤害你的人!这句话听起来很受用,也很入耳,但做起来就不那么容易了。因为人一经被伤害,心中的嗔恨极难消失,又因心中的嗔恨久久难以平静,就连原谅对方都不容易做到,又谈何微笑地面对?

　　这就要看我们是否真心实义地修持愿、行菩提心,修持愿、行菩提心的决心及毅力如何。也就是说,对待伤害过我们的人,或者正在伤害着我们的人,是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为,而且慈悲地善待他们,就象以平等心对待每一个众生一样,又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母,不会因自己的孩子生病,就离开他,不再理睬他。相反,他们会更加关心和爱护这个孩子,因为孩子生病了,需要照顾,所以应该给予更多的爱、更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分,这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生,放下心中的卦碍,就不难做到这一点。

　　一般说来,对于伤害你的人,或是正在伤害你的人,我们往往远而避之,这就已经算是不错的了,但是对于一个佛弟子来说,这还远远不够,我们不能够因自己被伤害而对其不理不睬,甚至当他遭受痛苦,感召业报时,我们只是冷冷地站在一边:“活该,这就是报应”。说此风凉话的同时,我们也种下了不善之因。

　　当然,也许你会说,我的脑子没病,干什么要这样对待他?是啊,你的脑子是没病,正因为没病,才能理智地做出一般常人做不到的事,这不是有病,这叫作大智若愚。

　　寂天菩萨有句话:“一个人最大的快乐,在于希望别人快乐;一个人最大的痛苦,在于希望自己快乐。”这个别人,也包括了伤害你的人。

　　茉莉花把香味留在踩烂它的脚上,这就是宽容!我们是一个人,难道连一朵普普通通的花朵都不如吗?

　　把微笑留下,留给伤害你的人,把爱撒向全娑婆,把情抛给一切众生,自己潇洒的一个转身,带走痛苦,带走不祥,带走让人伤感的一切;然后,自己再放下对痛苦的执著!感谢伤害你的人,把伤害当成修道的助缘,求证佛果。“烦恼即菩提”!

　　伤害的本身并不是一个“伤害”,它毫无本质、也毫无实体,它只不过是让对方感觉到痛苦,感觉到烦恼,升起了负面情绪,这才促成一种伤害。伤害的本身只是一个表面的事实,只要你不放在心上,你就不会受到伤害。之所以你被伤害了,那也只是你自己动心了,执著了,把一切外境当成了真实,用心去感受痛苦,感受到烦恼。因此,不仅仅是你,就是你身边所有的人,也会因你而受到影响。

　　倘若他还是坚持不肯放过你,你也依然如故,宽容地微笑着面对他,加以时日,长此下去,即使再坚硬的石头也会溶化,再顽固的人也会被感动得无地自容!羞愧和悔恨,加上忻悔的良药,只要是用心,没有消除不了的业!感化了他,也是你的一大功德。

　　在佛陀的眼中, 一切众生皆有佛性,因此,在佛眼里,无众生可渡!苦海非苦是心苦;净土非乐是心乐!用米拉日巴尊者的话说就是:无不快乐即快乐!