发布人：繁体字网 www.fantiz5.com
实修为要：
实修为要
大家现在在这里上课，听闻回去，要练习实修，才?有用。很多人听到了这些法门，走出道场，回到家以后，佛法似乎就和他无关了！就好像去医院，听完了医生分析的病情，明白了病因，拿了医生开的处方，回到家以后，把药放在抽屉，不去服用一样。
以前，我的上师有一个师兄，到卓谦佛学院读书，当时在宁玛派中，卓谦佛学院是非常有名的。他到了佛学院上课时，有人问他：「听说《俱舍论》是佛法中非常难修难懂的一部经典，你认为如何？」虽然他已经学了很久了，他却说：「我不知道，上师讲过很多遍，至于难不难修，辛不辛苦，是法本里面的事，和我没有关系！」如果我们修行忏悔，也是这样的话，我讲归讲，你们听归听，观想归观想，罪业归罪业，回到家以后还是不修，把法本摆在桌上，对讲课的我是比较没有关系，但是对于对治你们自己的业障是产生不了什么真正效用的，所以要时时提醒自己下工夫实修喔！
如果对于听过的佛法，好好用心学习，深入理解，持之以恒的话，百分之百会对现世身心的安顿，有绝对的帮助，更不用说对来世轮回解脱的助益了，这是真实不虚的。
上一篇：日日忏悔的阿底峡尊者 下一篇：顶礼功德 回目录：《佛教故事》
佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。