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三学之识：
三学之识
白云禅师著述
学戒，为了防止过犯。
学定，为了面对散乱。
学慧，为了避免愚痴。
如何学戒呢？
从闻见中认知贪欲的危害，不可犯，必须持戒。
如何学定呢？
从止观中修养?恚的影响，不可乱，必须习定。
如何学慧呢？
从思虑中警觉愚痴的后果，不可迷，必须修慧。
佛陀立教，以戒、定、慧三无漏学而针对众生，于身、于语、于意三者的造作行为，发生难以避免的缺失；促使依法修养，臻于完美，以至圆满的境界。
如是知，如是学，如是修行，即是“如”佛陀之“法”，依佛陀之教的“不二”法门！
佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。