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1、试题题目:精段精析。鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼..

发布人:繁体字网(www.fantiz5.com) 发布时间:2014-12-09 09:00:00

试题原文

 

精段精析 。    
   鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟惠者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。         
  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.下列句子的朗读停顿不正确的一项是  ( )  
A.如使人之所欲/莫甚于生   
B.由是则生/而有不用也  
C.此之谓/失其本心          
D.今为所识穷乏者得/我而为之
2.指出下列虚词的不同用法。
⑴呼尔与之_____________________
    由是则生有不用也 _____________
⑵所欲有甚生者_________________
    生忧患_______________________
⑶二不可兼得___________________
    舍生而取义也_________________
⑷如使人所欲莫甚于生___________  
    得则生_______________________
    此谓失其本心_________________ 
3.解释下列加点粗词语。
如使人之所欲莫甚于生
_________________________________
⑵乞人不屑
_________________________________
⑶万钟于我何加
_________________________________
⑷妻妾之
_________________________________
⑸此之谓失其本心
_________________________________
4.翻译下列句子。
⑴如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
_________________________________
⑵非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
_________________________________
⑶呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
_________________________________
⑷万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
_________________________________
5.“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?”一句使用什么修辞手法,其表达效果是什么?
________________________________
6.本文段的中心论点是______________,为了证明中心论点,文段采用了多种论证方法。其中第一段运用了__________和__________的论证方法,第二段运用了__________和__________的论证方法。

  试题来源:同步题   试题题型:阅读理解与欣赏   试题难度:中档   适用学段:初中   考察重点:文言文阅读



2、试题答案:该试题的参考答案和解析内容如下:
1.D 
2.⑴表修饰;却,表转折;
⑵比;在;
⑶东西;和“边”连用,表判断;
⑷的,助词;它,代词;用于主谓之间,无意义。 
3.⑴假如,假使;⑵因轻视而不肯接受;⑷有什么益处;⑷侍奉;⑸天性;天良
4.⑴假如人所喜欢的没有比生命更重要的,那么凡是可以用来求生的手段,那种手段不可以使用呢? 
⑵不只是有道德的人有这种思想,人人都有,只不过贤德的人能够保持这种操守不让它丧失罢了。
 ⑶呼喝着赏给有志气的人他不接受,踢打着给乞丐,乞丐也不看不起你。 
 ⑷万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼法道义就接受它,这万钟的俸禄对我有什么益处呢?
5.排比;给人以一气呵成之感,增强了行文气势,有着一种无可辩驳的逻辑力量。
6.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。道理论证,对比论证,举例论证,对比论证
3、扩展分析:该试题重点查考的考点详细输入如下:

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