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1、试题题目:阅读下面的文字,完成下面的题。红叶归处是秋风查干①自古至今,红..

发布人:繁体字网(www.fantiz5.com) 发布时间:2015-07-14 09:00:00

试题原文

阅读下面的文字,完成下面的题。
红叶归处是秋风
查  干
  ①自古至今,红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶的文字,我便心动,不由自主地沉浸于哲理的思考。
  ②有一年在京郊红螺寺,我真真切切地读到了一片元宝枫叶内心的独白。那正是十月末的一天,天空一片高蓝,远山近岭到处是燃烧的红叶在秋风中静默,使人不由想起“禅气”这个词。我仰头去读高岩上的一树红叶,猛然.其中一片硕大的从高处安然飘落,不带一丝忧伤,仿佛是一位远游的行僧,在欣欣然归来。枫叶红透,似一袭袈裟,在秋阳下闪着奇异的光芒。我想到了去西天取经的那位高僧和他的白马。这样的时刻,恰有一声声晚钟从红螺寺的高墙里传了出来,像是迎宾曲。叶落归根,就该是这样的氛国。叶落,是一个美好庄严的过程,是一种规律,不可违背,也不可抵触。
  ③有时,人不如红叶。它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智,不能不叫人深思。
  ④岁月漫漫,甚至连小小动物都能勇敢地面对生与死。我观察多年,从来没有见到一只自然死亡的鸟。而人类就有些不同,首先想的是长命百岁,甚或万岁。那些帝王将相活着时作威作福,死后也不叫百姓安宁。人是万物之灵,却不知顺从自然规律,一见死神就乱了方寸,这是一种很可悲的心态。
  ⑤有一年深秋,我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览,这里天然小路曲曲弯弯,一直沿着山下的河流,伸向旷野和原始。河水清澈,似一条玉液在静静地流。爬上一处高地,远眺近目,夕阳依依,诸峰相衔,山上山下都是斑斓的梦境。金黄和火红,使人目不暇接、神魂颠倒。是夜,皓月当空。一阵山风拂过,树木花草夺人魂魄的清香,不但醉倒了山客,也引来了一大群高大的水鹿。宅们如约而至,来舔喇叭河宾馆为它们准备的硝,离我们只有百米之距,它们仍有些许警觉,但很安静,以它们发蓝的眸子,看着我们。我一时兴起,给这些不速之客唱起一首又一首的蒙古民歌。其中一只,顾不得舔硝,竖耳聆听,同游者笑着说:“你终于在这蛮野之地遇上知音了。”没错,它一定听懂了我的歌声,并且体会了其中的内涵。天人合一,绝非仅仅是理想,只要人类怀有一腔慈悲之心。
  ⑥不料,这一天的后半夜猛然问刮起了山风,气势逼人,似排山倒海。我心中起忧,担心红叶的命运,久久不能入睡。晨五时,梦中有了幻听,听到了钟声由远而近,轰然而优雅。我披衣而起,抓起相机便匆匆出得门去,山风有些冷,但安静了许多,俯仰之间,满眼都是落叶,像一地微微挪动的落霞。它们落得安然飘得富有诗意,竞无半点忧伤,躺成了一山的哲思,忧郁的我,却成了多余。惊愕之余,我终于有了一些禅悟:自然万物’原本没有高低优劣之分,只是人类给自己戴上了一副有色眼镜,读不到事物的本色罢了。
  ⑦淡淡的山雾中,我站在秋风中的山野,终于明白人或者说我自己,是弱智者,而非万物之灵。眼下,躺了一山的红叶,正在完成一种交接仪式,生与死,在这里只是一个概念而非实质。我有幸列席这样的一次仪式,不知不觉中提升了自己的一点点高度,并且读到自己灵魂的色泽,也正在由灰变红。
  ⑧红叶归处是秋风,拥有秋风的万物有福了。(选自《中国作家网》,有删改)
1.文章第①段说:“每每读到有关红叶的文字,我便心动,不由自主地沉浸于哲理的思考。”结合全文,谈谈作者有哪些“哲理的思考”。请分条简要概括。
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2.文章描写红叶,为什么在第⑤段写到“一大群高大的水鹿”?
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3.文章在第⑦段中说:“读到自己灵魂的色泽,也正在由灰变红。“灰”和“红”表达了作者怎样的情感变化过程?
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4.文中作者先称“人是万物之灵”,文末却说人“非万物之灵”。对这种看似矛盾的表述,谈谈你的理解和认识。
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  试题来源:同步题   试题题型:阅读理解与欣赏   试题难度:中档   适用学段:高中   考察重点:现代文阅读



2、试题答案:该试题的参考答案和解析内容如下:
1.(1)叶落,是一种美好庄严的过程,是一种规律,不可违背,也不可抵触。
  (2)只要人类怀有一腔慈悲之心,就能天人合一。
  (3)自然万物,没有高低优劣之分。
  (4)人非万物之灵,人要顺从生与死的自然规律。
2.(1)一群水鹿的出现,表明喇叭河风景区不仅有迷人的红叶,也有美丽的动物,衬托环境优美。
  (2)“我”纵情歌唱,水鹿聆听,为“天人合一,绝不仅仅是理想”的观点作铺垫。
  (3)突出了全文主题 “人与自然的和谐共处”,深化了文章立意。
3.“灰”是指山风刮起后,作者对红叶的命运的担忧和忧郁。“红”是指意识到躺了一山的落叶完成的是生命的仪式的交接,作者心中的坦然和释然。
4.(1)看似矛盾的表述,表现了作者对人与自然关系认识的深化,人由凌驾于自然之上到与自然万物平等相处,这种认识是可贵的。
  (2)第一处,“人是万物之灵’,是作为红叶的对立物出现的,以帝王将相为代表;他们没有表现出“万物之灵”的坦然和容智。
  (3)第二处,作者说人“非万物之灵”,是因为他观察红叶飘零等自然景观,悟到自然万物原本没有高低贵贱之分。生与死,是一种规律,不可违背。红叶飘落,万物有福。(言之有理即可)
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