《新教育大纲》，现代杨贤江著。一九二九年十二月撰成，翌年二月由上海南强书局作为「新兴社会科学丛书」出版，同年九月再版。一九三六年曾被列为禁书，一九三七年三月发行第三版。一九六一年人民教育出版社重新出版。一九八二年教育科学出版社将此书的删节本收入《杨贤江教育文集》。

　　杨贤江(一八九五——一九三一)，字英父(或英夫)，笔名李浩吾、叶公朴等。浙江餘姚(今属慈溪市)人。一九一七年毕业於浙江省立第一师范学校。一九一九年参加少年中国学会，任南京分会书记。一九二一年起受聘担任上海商务印书馆编译所《学生杂志》编辑。一九二二年加入中国共产党，曾任中共上海地方兼区执行委员会执行委员等职。先后在上海大学、上大附中等校执教，并兼任浙江春暉中学教务主任。一九二五年参与发起组织上海教职员救国同志会。一九二六年十月至一九二七年三月，参加上海三次工人武装起义。第三次工人起义胜利后，被选为上海临时市政府委员。「四·一二」事变后，任武汉国民革命军总政治部《革命军日报》总编辑。同年十月流亡日本，担任中国留日学生中共特别支部负责人，并从事研究和翻译工作。一九二九年五月回国，曾任中共中央文化工作委员会委员，参与组织中国左翼作家联盟、中国社会科学家联盟等。主要著作尚有：《教育史ABC》、译著《家庭、私有财产及国家之起源》等。后人编有《杨贤江教育文集》(一九八二年教育科学出版社)、《青年修养与青年教育》(一九八二年天津人民出版社)。生平事迹见《杨贤江纪念集》(一九八五年商务印书馆)、金立人和贺世友《杨贤江传记》(一九九〇年江苏教育出版社)等。

　　《教育哲学大纲》，现代吴俊升著。一九三五年一月由商务印书馆出版，共二二四页。係师范教育丛书之一。

　　吴俊升(一九〇一——)，江苏如皋人。毕业於南京高等师范学校。获东南大学教育学士后，赴法国巴黎大学留学，攻读教育和哲学，获得博士学位。一九三〇年在巴黎时曾见到杜威，深受杜威实用主义教育思想的影响。一九三一年回国后，任北京大学教授、教育系主任。后又任中央大学、香港新亚书院、珠海学院、香港中文大学和臺湾师范学院等院校教授、院长、校长。还担任过正中书局总编辑、国民政府教育部高等教育司司长等职。致力於教育学术研究，是中国最早研究教育哲学的学者之一，也是国际知名的杜威教育哲学研究的专家之一。名著有《教育哲学大纲》、《德育原理》、《杜威教育原理》(法文)、《教育论丛》、《教育与文化论文选集》等。译有法国拉兰德的《实践道德述要》、杜威的《自由与文化》等。

　　《训育论》，一册。现代李相勗著。书成於一九三五年，商务印书馆出版。一九三六年再版。
　　李相勗(一九〇八——?)，安徽桐城人。北平清华留美预备学校(今北京清华大学)毕业后，旋即赴美深造，获哥伦比亚大学教育硕士学位。歷任中国教育学会、儿童教育社、社会教育社会员，东南大学及大夏大学教授，浦东中学校长，安徽省立第一中学校长，上海交通大学注册部主任，厦门大学文学院院长、教育系主任兼教授等职。主要论著有《训育论》名著、《课外活动的组织与行政》(合译)、《中学课外活动》等。(据〔日〕桥川时雄《中国文化界人物总鑑》，帝国地方行政学会上海出张所，一九四〇年版。后况不详)。
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　　《教学通论》，一册。现代罗廷光著。成书於一九四〇年，中华书局出版。一九四六年再版。
　　罗廷光(一八九六——一九九三)，又名罗炳之，江西吉安人。一九一六年起从事教育工作。一九二六年毕业於国立东南大学，后留学美国，一九三一年获美国哥伦比亚大学师范学院硕士学位。后又去英国伦敦大学皇家学院研究教育科学。一九三一年起，歷任南京中央大学教授兼教育社会学系主任及实验学校校长，湖北教育学院教授兼院长，河南大学教授兼教务长及教育系主任，北京大学和西南联大教授，中正大学教授兼教务长，重庆中央大学教授兼师范学院院长等职。一九三五年曾代表中国教育界出席在英国牛津举行的第六届世界教育会议。一九三六年赴欧洲考察法、德、意、丹、波、苏等国教育状况。一九四八年被聘为联合国教科文组织中国委员会会员。一九四九年任南京大学教授兼教育系主任，一九五二年后一直在南京师范学院任教授。一九六二年任江苏省哲学社会科学联合会副主席，后任学术顾问。一生著述颇丰，先后撰写教育论著二十餘种，发表论文一百餘篇。主要著作有《教育科学研究大纲》、《教育科学纲要》、《教育研究指南》、《实验教育》、《教育行政》、《比较教育》、《最近欧美教育综览》、《最近欧美小学故事大全》、《师范教育新论》、《师范教育》、《教学通论》、《普通教学法》、《教育概论》、《中国近代教育家》、《外国教育史》等，并於一九八七年辑成《罗炳之教育论著选》。
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　　《教育通论》，一册。孟宪承、陈学恂著。以孟宪承原著《教育概论》（一九三三年版）为基础，依据当时教育部颁行的《师范学校课程标准》增订而成，一九四八年八月商务印书馆初版，列入师范教科书。　　孟宪承（一八九四——一九六七），江苏武进县人。早年毕业於南洋公学中院，后就读圣约翰大学。一九一八年留学美国华盛顿大学，获教育学硕士学位。一九二一年转赴英国伦敦大学研究生院深造，主攻哲学、

　　《中学教育》，一册。廖世承著。一九二四年商务印书馆初版，列入师范丛书。一九三二年商务印书馆「实遭国难」（注：日本炮轰上海），名著被焚，故「将需用较切各书先行復印」，该书在重印之列，一九三二年刊印国难后第一版，只是「图版装帧不能尽如原式」。

　　廖世承（一八九二——一九七〇）字茂如，上海嘉定人。一九一二年由南洋公学入北京清华学校。一九一五——一九二一年先后获美国勃朗大学学士、硕士及哲学博士学位。一九一九年就教南京高等师范学校（后称东南大学），任教育科教授兼该校附中主任。在江浙两省开展中学教育和心理测验的编制及测试，先后著《智力测验法》（一九二一）、《测验概要》（一九二五），所编测验称为「廖氏之团体测验」，被广泛应用。二十年代，力主「六三三制」，手草一九二二年新学制方案。一九二四年写《东大附中道尔顿制实验报告》一书，指出「道尔顿制」不合国情，主张从国情出发，以科学的实验为基础，进行教育改革。一九二七年以后，任光华大学教育系主任、光华附中主任，光华大学副校长。因主持光华附中成绩出色，多次受教育部嘉奖。同时，面向整个中学教育，针对中等教育的实施和改造发表诸多论著。一九三八年，在湖南兰田主持创办国立师范学院，主张敞开校门办学，培养出一批杰出人才。中华人民共和国成立后，歷任第二、三届全国人民代表大会代表、光华大学副校长、华东师大副校长、上海第一师范学院院长、上海师范学院院长。一生边教学，边研究，是我国早期的中等教育专家。《教育大辞典》卷十、《廖世承教育论著选》有传。

　　《活教育的教学原则》，一册。现代陈鹤琴著。一九四七年五月由上海新华书店发行。此前，书中所论及的教学原则曾分别发表於《活教育》月刊各卷。曾於一九四六年编入《活教育理论与实施》一书，又於一九八五年收入《陈鹤琴教育文集(下卷)》。

　　陈鹤琴(一八九二——一九八二)，浙江上虞人。早年毕业於清华学堂。一九一四年与陶行知同行到美国留学。一九一八年，获哥伦比亚大学教育硕士学位。一九一九年回国，到南京高等师范学校任教，开始其教育生涯。他立下「一切为儿童」的宏愿，倾心於中国儿童教育科学化的探索。其后，歷任东南大学教授兼教务长，南京晓庄试验乡村师范第二院院长等职。一九二三年，创办南京鼓楼幼稚园，这是中国第一所幼稚教育实验中心。一九二七年，与陶行知、张宗麟共同组织了中国幼稚教育研究会，创办《幼稚教育》刊物。一九二九年，发起组织了「中华儿童教育社」。一九三四年到一九三五年，赴欧州十一国考察教育，回国后，积级宣传介绍欧州教育经验。抗战爆发后，主要从事难民教育，推动新文学运动。一九四〇年，在江西泰和创办江西省立实验幼稚师范学校，在此期间，形成和实践了其「活教育」理论。一九四五年，任上海市教育局督导处主任督学，同时创办上海市立幼稚师范。一九五三年，任南京师范学院院长。晚年曾身兼多职，继续关心教育事业发展。他毕生从事教育工作，著作颇丰，有《儿童心理之研究》、《活教育的理论与实施》、《家庭教育》等专著以及数十种课本、教材、儿童读物，现已收入《陈鹤琴教育文集》。今各类中国教育史书籍中有其传略。

　　《平民教育概论》，一册。现代晏阳初著。係「平民教育丛书」之一种，一九二八年商务印书馆出版。

　　晏阳初(一八九〇——一九九〇)，原名兴復，曾用名遇春，四川巴中人。从小受教会学校教育，一九一六年留学美国耶鲁大学，一九一八年毕业后，赴法国为战地华工服务，组织识字教育，此为平民教育事业的开端。一九一九年入美国普林斯顿大学研究院修歷史学。一九二〇年回国，推行平民教育。一九二二年主编出版《平民千字课》，并先后在湖南、山东、上海、直隶等地推行平民教育实验。一九二三年，以「除文盲，作新民」为宗旨成立中华平民教育促进会，任总干事。一九二六年把「平教会」的工作重心由城市转向农村，在河北定县进行平民教育与乡村改造运动的实验。以后，曾任河北省县政建设研究院院长，华北农村改造协进会执委会主席，并在四川、湖南等地从事农村改造活动。一九四〇年任私立中国乡村育才院(又各乡村建设学院)院长，培训县政干部。一九四三年被「哥白尼逝世四百年全美纪念委员会」选为十名「现代世界具有革命性贡献伟人」之一。一九五〇年后定居美国，多次去世界各国考察，在国外推行平民教育和乡村建设的主张，曾主持於菲律宾成立国际乡村改造学院，一九八五年和一九八七年两次应邀回国访问，被推为中国欧美同学会名誉会长。

　　《梁漱溟教育论文集》，一册。现代梁漱溟著。唐现之编，一九四五年开明书店印行，一九四六年再版。梁漱溟（一八九三——一九八八），原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥，以漱溟行世。广西桂林人，生於北京。一九一一年加入同盟会。一九一七年十月，应蔡元培之邀，任北京大学印度哲学讲席。一九二一年出版《东西文化及其哲学》，是五四时期思想文化领域阐发和宏扬儒家哲学的代表作。一九二四年后，在山东、广州、河南等地从事教育工作。一九三一年，与梁仲华等在邹平创办「山东乡村建设研究院」，任研究部主任、院长，从事乡村建设的实践和理论研究。抗日战争爆发后，任最高国防参议会参议员、国民参政会参政员。曾参与发起组织「中国民主政团同盟」，并一度任秘书长。解放战争时期，以民盟秘书长身份，参与「第三方面」人十的国共调停活动。中华人民共和国成立后，歷任第一、二、三、四届全国政协委员，第五、六届全国政协常委。一九八〇后相继出任中华人民共和国宪法修改委员会委员，中国孔子研究会顾问，中国文化书院院务委员会主席等职。一生著述宏富，絶大部份收入《梁漱溟全集》八卷本，一九八九年由山东人民出版社陆续出版。生平史料事迹见梁漱溟《自述》、《我的自学小史》、《我的努力与反省》，李渊庭等《梁漱溟先生年谱》（一九九一年广西师范大学版），〔美〕艾愷著、王宗昱等译《最后的儒家》（一九九三年江苏人民出版社版）。

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　　1986年全国语言文字工作会议的召开，标志着我国语言文字工作进入了新的历史时期。中央确定的新时期语言文字工作方针、任务的核心是促进语言文字规范化、标准化，使语言文字在社会主义现代化建设中更好地发挥作用。我们的文字工作，应该紧紧地围绕这个中心进行。　　　　新时期的文字工作，主要表现在汉字的研究整理和文字应用管理两个方面。做好这两方面工作的目的，是为了实现汉字的规范化和方便社会应用。　　　　研究和