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暖意总在不经意间而来

眉间,牵住繁华落尽的哀伤;眼里,流露风华苍老的嗟叹;梦里,写不出冷星暗烁的孤寂。春天于你温柔的目光抵达,凭那裹满露珠的气息,片片花开未到时,清风云卷间伴随冬的余温,柔的,嫩的,绿的,不经意间的到来。

同盛开的白云,舞蹈的清风,等待着暖阳住进你的心房。暖意,不经意间传来,梦里的丝竹顷刻你的容颜。那被岁月覆盖的花开,在天蓝之后也会重现,无来的伤痛落日抚了人心。开始想念被岁月握住的苍老年华,浮沉落花是一段时间,回忆的年。

清风湿润,重温旧梦。经历了过往,品昨日的风,现在才知道这世界上任何地方,都可以生长,甚至是成长,而任何去处都是归宿。因为看过万紫繁花,才过眼成灰,因为饱经沧桑,才会知岁月静好。

喧嚣的世界里,谁不知岁月蹉跎,又有谁不会被病痛所扰。但,放心,一切都会好起来的。那么,守着剩下的流年,看一段岁月静好,现世安稳。闲看花开,静待花落,冷暖自知,一切都不会让浮云遮住了阳光。

我们不能总躲在季节与梦的深处,听花与黑夜唱尽梦魇。回首彼岸,纵容发现彼岸景光绵长,春天,总在不经意的年间到来。四季都有自己的暖,年华苍老不过一指流沙。夜里,繁星,四月,春水,随之走过的路,繁花落尽。

南风过境,划过天际的纸飞机,温柔直达内心的柔软。

披星戴月,以后无光的夜归路,一直有清风明月常伴。

我在河之彼岸,守望曾经的归来,等待未来的暖意。

不必担心结果无望。

因为,暖意总在不经意间而来……

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箫瑟秋风满地霜

一缕秋风,潇潇瑟瑟。一地落叶一地苍凉,一地白露一地寒殇。昨夜的蓝枕编织了美丽的梦想,圆梦着春天的芳香、秋色的妩媚、冬天的暖阳。一壶凉了的思念,又倒出了冰霜。再也无法回忆过往、再也无法丈量着远去的彷徨。

曾经的金黄灿灿闪光,照亮着弯曲的小路。前方的桃源、淡白的杏黄、要开的桂香、飘落的雪疆。一路的风景,一行行的深情,一场场的风花席卷着记忆的风姿飘远。追寻着十里春色里一张笑脸,希望看到你的回眸媚眼,和你相拥的十指叩连。

飞雁落湖,翅沉堰塞。湛蓝的天空下只有一道淡淡的轨迹,渐渐的化作了雾气,连影子都不见了。昨日暖情的月下,今朝谢了一地黄花。一抹灰黄的素云,零零碎碎的飘洒残阳。

秋风萧瑟过,吹落一地霜。

疾走的曾经,飞落的血阳。山背后的月光抽泣着白纸上留下的谎言,一腔的受屈凝成怨恨,从指尖上流淌成河,被欺骗被戏耍被愚弄倾泻着心里所有的话。

不是不深情,是曾经爱得太深。不是不懂爱,而且爱过胜酒浓。曾经的真心付出,当成了儿戏,游走成一曲无尾的结局。

人生,原本就是风尘里的一段过往故事、一片沧海桑田。美满了就是万千深情,分手了便是人走茶凉。细想也罢回忆也罢,就是吹落几丝烟尘。

站在山巅放眼望去,不妨放飞着自己的心灵,迎风牵云,也许又是一程山水一片桃源,流年着清欢,淡泊着月光。

莫在阴影中逗留太长,莫在烛火里回忆太久,更莫在悔恨当初时怨恨对方。未必不爱,也许只是不合适。这不是错,横竖可以成字,撇捺也许是诗。如果横竖撇捺没有组合好,可能真是错、真的会后悔一辈子。

轻风淡月,柔情绵绵。世界上总有你的另一半,你回眸望望,正是多望了那一眼,那个人正在灯火处,等着你。

一阵笑语,一段花香,正向你挥手。

秋风过,风轻云淡桃花源,春已到,相思秋色云水间……

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游成都

坐了五个小时的火车,我终于来到了向往已久的成都。

到成都的第二天,我发现,这个西南最繁华的城市,早晨非常安静。不像武汉,一天到晚车水马龙,常常凌晨四点,我们就被小区旁边砂浆机的轰鸣声吵醒,让人无法安睡,早上八点不到,街道上就堵满各种各样的车辆。是不是成都酒店房间里,窗户的隔音效果好呢?我好奇地走到窗前,仔细打量,觉得窗户并没有什么异样,抬头向窗外望去,只偶尔能看见街上零零星过去几辆车,行人更是寥寥无几,四周满是一片宁静祥和的气氛。

走在成都的大街小巷里,随处可见麻将馆、茶楼和饭店,人们在那里打麻将、品茶、吃饭,消磨着时光。在饭店里,这里的特色菜是火锅,一家人围坐在火锅旁,点上毛肚、鸭肠、黄喉、肥牛、蔬菜……,再来两瓶啤酒,慢悠悠地涮着吃,热热闹闹,美味无穷。这一切,仿佛在告诉人们,成都是一个慢节奏的休闲城市。

杜甫草堂,是我游成都去的第一个景点。穿过草堂纪念馆大门,走过大雅堂、千诗碑、浣花祠、少陵草堂碑亭、工部祠…… ,我来到茅屋旧址。据导游介绍,这个茅屋是依照杜甫诗歌的描写,后来恢复重建的。它是过去西南地区常见的一种房屋,矮小、狭窄、拥挤,茅草顶、泥巴墙、泥巴地。站在朴素、破旧的茅屋前,我十分感慨,很难想象,当年杜甫为了躲避“安史之乱”,拖家带口在这样简陋的环境里,竟然写下了240多首诗。诗人自己是“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,心系的却是 “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,诗人内心是多么的忧国忧民,心胸又是多么的宽广高尚,令人敬佩,令人动容。此刻,我耳旁呼呼的风声,眼前摇动的枝条,仿佛都在向这位千古“诗圣”点头致敬。

告别大诗人杜甫,我们来到成都正通顺街98号的巴金故居。巴金曾在这里出生,并度过了他的青少年时代。遗憾的是,解放后,巴金故居成为成都军区战旗歌舞团的一部分,拒绝对外开放 ,门卫不让我们进入,我们只好站在门口,探头往里望。

站在故居的门口,我看着纪念墙上巴金的照片和生平介绍,浮想联翩,在正通顺街,这个普普通通、不起眼街道旁的深宅大院里,怎么走出了一位中国现当代的文豪?《家》中,充满浓厚封建气息的大家庭里,怎么会走觉慧,这样一个叛逆、血气方刚的有志青年?而在当时交通十分不方便的条件下,觉慧又是怎样从成都到达长江边,坐船去上海开创新生活的 ?这一切都不得而知,但是,确实值得我们探索、思考和领悟,我的内心涌起对巴金深深的敬意。

在后来短短的几天游程里,我们还游览了宽窄巷子、成都大熊猫繁育基地,锦里、武侯祠……。和成都告别时,我显得那样地依依不舍,因为我已经爱上了这座平静、舒适的历史名城!

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春漏

儒家的思想与文化,在这个元宵佳节里许久未曾感受到的融洽。放下了西方的争名逐利的享乐主义,大家其乐融融的在一起欢度元宵佳节。这种快乐的感受一晃已经是近二十年前的事情了。

忽然觉得自己变得童真了,尤其是在属于忠孝传家久,勤俭续世常的传统的乡村文化里。说真的对于土生土长的农村人,尽管对于城市生活极尽所能的想要融洽进去,或许也是那么绘声绘色的讲出来,但是心里总是有一种背叛感。似乎厌弃了儿不嫌母丑,狗不嫌家贫的童年生活,努力的去争取加入城市生活,那种孤独的背叛感受总是一次次的审判着自己的良心。如果没有这样的封闭隔离,或许那份浪子的心永远也没有脸面回头了,似乎觉得自己既不像城里人的心安理得,也不像农村人的热络朴实,确切的说成了新的一代人,城乡结合部的存在。

春天到了。再也不想拼尽全力的去竞争,我们原来是朋友,是乡亲,是同一个城市里的问候与共同体。我想,我们的心从来没有拉的那么亲近,关系也从来没有如此的融洽。唯心的去争取的那些东西,如今却作为生活的消遣存在。我还有正事要做,要做的就是追回那份久久失去的存在感,幸福感,以及获得感。

为什么要千篇一律,为什么不可以有自己的价值观,世界观,人生观。这个世界不是缺少美的存在,而是让千篇一律违背初心违背自己的良心,在道义与良心的谴责里煎熬,痛苦的生不如死。

原来,快乐可以如此的简单。不要用那臭不可闻的金钱来玷污了这传统佳节的美德。或许,这是十几年里过得最放松的一个元宵节。心情彻底的放松下来,似乎有一个血淋淋的伤口正在这神奇的季节里愈合着,也许很难做到完好如初,但是这不正是经历苦难的而神奇活了下来的最好的见证吗。

春夏秋冬,每一个季节都是如此的难以替代。再也不做那贪婪的吸血鬼,为了所谓的收获把所有的血泪吸食的干干净净,一滴也不会剩下。那种渴望着寻找一根竹竿只为了能够支撑起全身重量的绝望感再也不想经历了,那种饥肠辘辘的忍受饥渴的绞痛感再也不想梦见了。

终于团聚了,望着窗外层层隔离的防护,我想对最亲近的人说你们辛苦了。疾病必将痊愈,病毒必将被消灭,这个春天必将更加美好。

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穿越云层的光

这秋冷暖交错,直彻心扉。

风卷起散落一地的枯叶,天空像是披上了一层薄薄的纱,那天外的世界若隐若现。阴天没有晴天的明朗,却依然明亮。阴天没有雨天的缠绵,却也朦胧。喜欢阴天,并不是拒绝阳光,而是让阳光褪去了耀眼的光芒而更加柔和、更尽人意地照亮人间。

坐在公交车里,报站的声音在耳边响起,我望向窗外。迷蒙的世界那样凄美,纷纷扬扬的叶像飘落的雪花般轻盈,风环抱着我,抚慰着我有些苦涩的心灵。这无端的愁绪,弥漫了心扉。望着匆匆的行人,还是不由得想起您。

纵落叶飞扬,您在远方。几年前的秋,叶落花黄,我倚在床前,喂着您晶莹剔透的应季葡萄,而您却只能用眼神与我交流,我轻拭您嘴角的口水,而您却只能用颤颤巍巍的手抚摸我的脸庞。我知道,您的花儿快谢了,您的那盏明灯快耗尽了。泪水直泻而下,该面临的终究会来。白布之下,隐隐约约是您娇弱的轮廓,我不忍心直视,悄悄躲到院子里,老屋门前的树也秃了,零星的落叶堆积满地,好像一切都无望了。

快下车了,我渐渐缓过神来,回到熟悉的环境下,心情也会随之变化。风呼啸而过,一缕柔光映在我的身上,我抬头望向它,它是那么温柔、那么美好,云层四散,我眼中的它像璀璨星空中最亮的一颗,像无际大海上最汹涌的浪花一朵。

远处,似有山的模样,穿越云层的那束光照耀在我的身旁,城市的一切,在渐行渐远中,慢慢变好。

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2020年特别的春日

山水兼程,春秋几度,季节的脚步总是匆匆。仿佛一月的萧声刚刚才轻扣岁末的年轮,还为来得及狂欢,恍然间就只剩下一城的寂静。

二月的早春,已经悄然跃上了季节的枝头。然而所有的碎念里仍然堆叠着冬日的画面,将各种涌动的思绪囚禁于家里,密密麻麻的心事,被窗外空气的冷染了凉,落了一地恐慌与担忧。寒意透心的疫情的消息,终是凉薄了霜色染白的旅途,庆幸,还有一路相伴的温暖。

素年如锦,红尘摆渡,人生的一花一叶一草一木,无不渗透着岁月的积累。流年,总喜欢穿心而过,枝头盛开过的昨天,只留下一抹浅浅的痕迹,有些荒芜的忧伤。柴扉风声里,我也只是收纳旧年的光影,一束诗的烟火,养自在欢喜,学会了温暖自己。我也只是一个匆匆的旅人,每历经一件不开心的事,便无端地流出许多悲欢离合或者过激的情绪,尔后必三省吾身。你若路过,定会懂得,你若慈悲,定会包容。好在这些年,有了一个温暖的集体,有了些许真心诚意的朋友。是你们给了我无限的理解、支持与鞭策激励,温暖了我年华里的朝朝与暮暮。

岁月,总会在某些时刻,拟撰出跌宕的段落。我们负载的每一天,总会充满着顺境逆境的起伏。当窗外纷乱暗涌时,只需要这样一份时光,在一掬清透中,寂谧着,简净着,即是最妥帖的安放。

所有的迷离,所有的担忧,不过都是尘间的一介雾障。让自己明朗,给自己笑容,摒弃遮蔽的秽杂,以从容的姿态,享受这个特殊日子施舍的一份安静的美好,静待一切趋于安详。那最初的美好,依旧是镂刻在心上的纯澈至真。一直相信,只要心是真诚的、柔软的、敞开的,那么,永远都不会陷入绝境,永远都有解药,永远都有活水。心有明媚,一切都不会莫测,一切都把握在掌心之中,一切都将是不凡而充满力量的。

旧岁新春,春雷涌动!愿生命恩惠,愿世界善待,愿所有这一路上的温暖相伴,长久不散。愿我们,循着眸中的轨迹,坚守自己的阵地,一路祈祷,一路祝福,一路加油,一路助力等待春暖花开!愿我身边所有人喜乐安康!

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读史感怀

历史的印记在思想启蒙时代就已经开始了。从司马光砸缸到骆宾王的咏鹅诗,那一篇篇历史典故,一个个鲜活的历史人物形象跃然纸上。

从课本里读了几篇《史记》,总是不过瘾。为什么鲁迅先生要给这部书如此之高的评价——史家之绝唱,无韵之离骚。寒假期里用积攒的钱终于买了一本,一个个鲜活的人物,有血有肉,拥有着强烈的个性与差异,上至帝王将相,下至贩夫走卒,乃至鸡鸣狗盗之徒。浩如烟海的时间纪年里,历史因为一代代的历史人物而变得深厚博大沧桑。

一个寒假就读完的《史记》,几周时间就可以浏览大略的《左转》,《春秋》,总是觉得意犹未尽。这时候,《资治通鉴》出现了,从一开始每天只能够读一到两页,还要依靠现代的语言注解,到后来觉得别人的注解读起来太过于清淡没有滋味。索性直接阅读古本,从周幽王烽火戏诸侯,到春秋战国的起起落落,这段时间因为阅读进度的关系在脑海里持续了两三年的时间,压抑而沉闷,就像希望在阴雨绵绵的时候太阳快些出现。

大秦帝国出现了,就像一轮硕大的朝阳,蕴藉着光明和热量,照耀着三山五岳,五洲四海。从此以后,阅读的速度逐渐的熟稔起来,历经那西汉王朝的浩瀚与伟大,逐渐的走向了衰落。光武中兴开创了东汉王朝的开端,这可以说是汉王朝的一次复兴。到了熟悉的魏蜀吴三国鼎立的时代里,很快就进入了魏晋南北朝时期,这段时间里,读的根详细,也很累,却读的津津有味,中华名族进入了空前的民族大融合时期。

不知为什么,对于隋唐五代十国时期却提不起兴趣来了,也许是太过于熟悉吧,各种讲坛以及电视剧的演绎过后,除了贞观之治就是开元盛世的大唐荣耀,接着就是中唐时期的朋党之争。唐宋元明清的历史史书还没有具体的阅读,但是总是喜欢一点一点的去读进去的。

对于世界史的部分,倒也读过几个西欧国家的历史,也许是文化的差异太大,也许是陌生的地名太多,读起来过于艰涩,以至于放弃了。对于西方国家的历史,阅读的角度是不一样的,往往是单纯的却阅读一个角度,宗教史,经济法,侵略与分化,法律史,科学史,甚至于文华史,美学史都有所涉猎,却总是感觉到不甚满意。

从骨子里来说,一方水土养一方人。文化是有生命力的,每一方文化都有着独特的生存密码,繁衍之道。于是对于阅读,只能够流于浮表,很难读进去。归根结底还是无法理解其文化的脉络,掌握其文化的内涵以及底蕴,继而发现其文化的美感与独特性。

民族的才是世界的。全世界的历史总是和而不同的,求同存异的时候,阅读历史往往可以开阔视野,豁达胸襟。徜徉在深厚历史积淀的史书里,对于现代史和当代的历史的学习也就

提供了一种历史的视角。以史为鉴,面向未来。感受到历史的沧桑以及中华民族的勃勃生机,对于当前的疫情更是充满了无尽的必胜的信念。

天佑中华,天佑中华。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

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美的境界

昨儿元宵节,送去了很多祝福,同时也收获了很多祝福,在这样一个非常时期,大家好才是真好。

昨儿下午我陪妈妈同看了一档央视节目《故事中国》,里面就一部老电影《人到中年》展开了一系列的话题,节目里那些角儿们具体谈了些什么我有些模糊,记不太清了。老实说,一提到这部电影我的思想情感就随着电影本身飞回了从前,影片里由达式常老师和潘虹老师塑造的文革后期奋斗在一线的中年知识分子夫妇给我留下了难以磨灭的印象。

这部电影是1982年在全国上映的,影片的母本是由红极一时,在全国脱销的同名中篇小说《人到中年》改编而成。在母亲的引领下我们两母女含着热泪一起把这部电影看完,那年我7岁。影片里那对有理想、有抱负,对生活特能隐忍的男女主人翁早已震撼我的心,至今未敢忘记!从他们身上我解读到了我父母的身影,这就是艺术,这就是生活,这就是爱国爱民现实中的中国知识分子夫妻!

爸爸一生与艺术接轨,但他从不局限于艺术本身,他的兴趣爱好是多种多样的。除了绘画与美术理论之外,他还在文学、戏剧、音乐等多方面有着很深的修养。爸爸的作品总是取材于生活中不常被人发现的侧面,一旦找准主题,他便从快从重入手,大胆尝试,不停变换思路,直至作品呈现出他所追求的完美境界;所以他的画作,清新悦目,总能打动观者的心。

爸爸热爱生活,十分重视创作源泉,多年来他走卧龙,去九寨,赴西藏,入凉山,访敦煌……所到之处交通不便,生活极其苦寒。可他总能苦中作乐,带着笑声不停地研发他找准的新课题,所到之处总是笑声不断,趣事多多,令人回味悠长。而所有这些快乐第一个与之分享的是:我的妈妈!

同样是昨天,我和一位挚友闲聊生活中的种种经历,我知道她一直对我笔下的所描绘的美有着特殊的好奇,一是同在一片蓝天下生活,二则她很了解我和我的家庭,可为什么这么多美的产出她竟没能观察出来?我也知道她是一位非常上进,有着极强洞察力,精于人情世故的新女性。我只笑笑地答到:家庭,亲,是我们的家庭境遇不同,所以美的出处才会变得不一样……

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常识造句_用常识造句大全

【常识 cháng shí】:1.普通知识。近义词:知识 学问 相似词:常常 意识 辨识 识破 识字 识别 认识 见识 
一、古人常识无遗力,少壮工夫老始成。
二、创造靠智慧,处世靠常识;有常识而无智慧,谓之平庸,有智慧而无常识,谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量,是世界上唯一自觉活着力量。高尔基 
三、只要坚持不懈,常识丰富了,终能发现其神秘。
四、少量的常识,当得大量的学问。
五、读书人不一定有知识,真正有常识是懂得知识,会思想,能工作。徐特立 
六、读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。徐特立 
七、要学会把有限的常识融会贯通,融入自己的生命。要一边学,一边想,一边应用。
八、老子云:“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。
九、常识是事物可能性的尺度,由预见和经验组成。
十、创造靠智慧,处世靠常识;有常识而无智慧,谓之平庸,有智慧而无常识,谓之笨拙,智慧是一切力量中最强大的力量,是世界上唯一自觉活着的力量。高尔基 
十一、对一个人来讲,(zao jv.com常识造句)常识比知识更重要。
十二、人们常说,常识是两点之间最短的直线。爱默生 
十三、常识是我所知道的最高的通情达理。切斯特菲尔德 
十四、常识给人重量,成绩给人色泽,大大都人只是看到了色泽,而不去称量重量。
十五、常识是宝贵宝石的结晶,文明是宝石放出的光泽。
十六、敏锐的感觉其有用程度及不上常识的一半;四十个智者方才抵得上一个常识丰富者。只愿带金子的人每天都会为缺少零钱而束手无策。蒲柏 
十七、推销完全是常识的运用,但只有将这些为实践所证实的观念运用在积极者身上,才能产生效果。
十八、计划、思考和行动应保持灵活性是一致公认的常识
十九、饭后不能做剧烈运动,这是常识
二十、人不能像飞禽那样,应当寻求常识跟美德。
二十一、“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
二十二、旅人没有常识,如同飞鸟没有羽翼;学者没有实践,如同树木没有果实。
二十三、灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生,而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。
二十四、作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是:爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉,相当的发明能力和常识。达尔文 
二十五、我能成为一个科学家,最主要的缘由是:对科学的爱好;思考题目的无穷耐心;在视察和搜集事实上的勤恳;一种创造力和丰富的常识
二十六、作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是:爱科学作者:在长期思索任何问题上的无限耐心作者:在观察和搜集事实上的勤勉作者:相当的发明能力和常识。达尔文 
二十七、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。鲁迅 
二十八、偏见缠住了人的性格,就无法克服,因为它们成了人本身的一部分,无论证据,常识还是理性都拿偏见毫无办法。歌德 
二十九、别把数学想象为硬梆梆的、死绞蛮缠的、令人讨厌的、有悖于常识的东西,它只不过是赋予常识以灵性的东西。
三十、当我复又独处时,我细想了听到的情况,窥视了我的心灵,审察了我的思想和情感,努力用一双严厉的手,把那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切,纳入常识的可靠规范之中。夏洛蒂·勃朗特 
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常见造句_用常见造句大全

【常见 cháng jiàn】:1.在正常实践或事态发展中发生的。如:所塑造的人物胜过爱情剧本中常见的角色。2.强调没有区别的或例外的特征的。如:常见的东西。3.正常性的;非例外的。如:在根据口授听写下来的作品中常见的…离题话。4.在种类上属于一般的。如:感冒是一种常见病。近义词:多见 习见 反义词:罕见 稀奇 少见 相似词:只见树木,不见森林 神龙见首不见尾 见仁见智 常常 失常 平常 异常 往常 
(1)捉蝴蝶、打篮球,都是我们常见的活动,有的甚至是同学们亲自参加过的。但写起来却不具体。上述两段描写,由于作者观察仔细,把捉蝴蝶,打篮球的动作、神态写得栩栩如生。
(2)小河,听起来很熟悉,这是个常见的东西。可我最爱的是家乡的小河。我的家乡在朋普,那里山好水好,景更好。有好吃的特产甘蔗、玉米……
(3)我们常见的菊花有“绣球菊”、“线菊”、“金背大红”、“金背蟹爪”、“千头菊”,还有“懒梳妆”等,这些菊花五颜六色[常见造句 z aojv.com],绚丽多彩。
(4)最常见的真诚便是在和朋友们相处的日子里。一个眼神一分微笑,甚至是一张小小的字条,都可以让人无比欣喜,因为那里面包含了太多的坦诚与希望。
(5)有人说,人与人之间的真诚好说难觅。其实最常见的真诚便是在和朋友们相处的日子里。一个眼神一分微笑,甚至是一张小小的字条,都可以让人无比欣喜,因为那里面包含了太多的坦诚与希望。
(6)诗文中,常常见到大海的倩影。然而真正领略大海风情的却很少。唯独这一次当我背上背包,亲自去青岛海边打算拾贝壳时,才感觉到什么叫做大海的魅力!
(7)在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,所以北方的端午节只吃粽子,不如南方的轰轰烈烈,激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
(8)我走近一看,原来是我常见的那位年轻的女清洁工。她的工作帽是那样洁白,又大又白的口罩把大半个脸都遮住了,只露着一双大眼睛,她双手戴着大帆布手套,握着一把长长的扫帚……
(9)花是我们生活中常见的植物,这个世界因为花而变得多姿多彩。花就是生活,懂得欣赏花的人,也就懂得受享花的鲜艳美丽。
(10)最常见的勇气就是在日常生活中做到诚实和正直,能够抵制诱惑,敢于讲真话,表现自己真实的一面,而不要虚伪造作。
(11)兔子是常见的小动物,既活泼又机灵。它有一身雪白的衣服,一对长长的耳朵,一双红宝石般的眼睛,三瓣嘴,灵活的四肢。
(12)百合花常见有两种颜色,一种是白色,代表的是纯洁,善良;另一种是粉红色的,人们常在结婚喜庆的时候摆上,因为粉红色代表爱情百年好合。
(13)冬天来了,这是一个在这一带山区常见的干燥、可怕、黑暗的冬天,学校院子里的大树上叶子落光,泥地冻得比石头还要硬zaojv. com,一片凄惨景色。
(14)为消遣而读书,常见于独处退居之时;为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。
(15)志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。托·富勒 
(16)我们最常见的美德之一就是对自己的不幸逆来顺受。马尔克斯 
(17)吾人不常见清晰的思想包藏于不清晰的文字中,却常看见不清晰的思想表现得淋漓尽致。
(18)荣誉使我变得越来越愚蠢。当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我,每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
(19)最粗俗和最幼稚的胡言乱语,最常见于那些爱侈谈最高尚主题的作家们的作品中。
(20)房交会上,龙争虎斗的场面十分常见
(21)常识并不是大家都知道的,常见的东西。伏尔泰 
(22)草莓像是精心挑选的,每个都差不多一样大小,像我的大拇指那么大。上端尖尖的,末端圆圆的,大大的,就像平常见到的“心”形图案。表面不光滑,像是镶上了许多小点点。
(23)我的家乡在农村,而尤其令我喜爱且魂系梦牵的是那红墙小院。且不提农村那古朴的小桥流水,也不提那引人入胜的青松苍柏,也不提那黑油油的广阔的土地,以及常见的一年四季富于变化的荷塘,单是这红墙小院,就极富诗情画意。
(24)暖暖的阳光,我爱着它,因为它给我了我好多好多的温暖,那样的常见,在我的肩头掠过的一丝丝光热,都让充满了爱的气息。
(25)联峰山虽不甚高,但是也有峻崖峭壁,兀突石骨,特别是满山郁郁葱葱的松柏和浓荫中常见的清涧流水,幽径曲桥,更给攀登的人增添一股神秘的情趣。
(26)人一旦有了不良情绪,决策质量和行动质量都会明显下降。最常见的三种情形:忧伤激动疲惫。
(27)很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。我们通常见到的,不是畏首畏尾的学究,就是急于求成的莽汉。歌德 
(28)说话不算数、合同不算数、承诺不算数,这几乎是中国商人部落最常见的景观。对内,规则计划变幻无穷,今天立,明天改,后天再改,手下无所适从;对外,合同承诺一张废纸,视情况涂抹、打折甚至撕毁,合作者有去无回。
(29)读书可供消遣,可供装饰,也可供增长才干。为消遣而读书,常见于独处退居之时;为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。
(30)心灵的伟大表现得并不明显,因为它总是把自己隐藏起来,一点小小的创见往往就是它的全部表现。心灵的伟大远比我们设想的更为常见
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