【原文】

zhèng qián zhù shì ，huái sù zāi jiāo 。
郑虔贮柿，怀素栽蕉。
ㄓㄥˋㄑㄧㄢˊㄓㄨˇㄕˋ，ㄏㄨㄞˊㄙㄨˋㄗㄞ ㄐㄧㄠ。
 

【註释】

（1）郑虔：字若齐，唐朝郑州滎阳（今属河南）人。精通诗、书、画，擅长地理、军事、博物、医药，曾作《天宝军防录》，言简意賅，诸位儒者佩服他善於著书，玄宗时曾为广文馆博士，号称“郑广文”。
（2）贮：积存。
（3）怀素：唐代名僧，俗姓钱，字藏真。擅长狂草，曾向鄔彤、顏真卿学习书法。嗜酒，人称“醉僧”，与草书家张旭并称“颠张醉素”。

【语译】

郑虔以贮存的柿叶代纸练字，怀素用栽种的芭蕉叶练草书。

【人物故事】

据《新唐书．郑虔传》，唐玄宗天宝初年，任协律郎，搜集当代事迹，著书八十多篇。有人偷看其稿件，上书告他私撰国史，获罪外贬十年。返回京师后，玄宗喜爱郑虔的才华，想安排在身边，因他不能治事，更为他设置广文馆，任他为博士。郑虔善画山水，喜好书法，常苦无纸张，慈恩寺储存了几屋子柿树落叶，他就前去每日拿取柿叶练习书写，时日一久，柿叶几乎被他写遍了。曾自己写诗加在画作上献给皇帝，玄宗题字於作品下方：“郑虔三绝。”（诗、书、画三者绝妙）升迁为著作郎。

安禄山叛乱，劫持百官至东都洛阳，命郑虔为水部郎中，他说自己患有风瘫（瘫痪病），请求改任市令，暗中写秘密奏章送达灵武县（今属寧夏）给唐肃宗。叛贼平定，郑虔被贬台州司户参军。之前有位郑相如，从沧州来以师礼拜见郑虔，郑虔问他所学为何，郑相如说：“听闻孔子说自己‘能预知周朝后百代’，我也能预知。”郑虔很惊讶，随即郑相如说：“开元到三十年将改年号（开元共二十九年），再十五年天下大乱（天宝十五年安禄山洛阳称帝），乱臣窃据皇位，您将受污授予偽官，若愿守节，可以免除（死罪）。”郑虔又问：“你自己如何？”他回答：“我有官位三年，死在衢州。”这年郑相如考中进士，调任衢州信安县尉。过了三年，郑虔询问吏部，郑相如果真死了，故郑虔惦记其所言，始终不归附贼党。

据唐朝陆羽〈僧怀素传〉，怀素性情放纵不羈，不拘小节，认为万缘皆虚假，由心得之。於是喝酒来涵养天性，写草书以舒畅心志。时常酒酣耳热，兴緻一来，遇到寺院墙壁、住屋墙面、衣服器皿，无不书写。因贫穷无纸可写，他曾在故乡种一万多棵芭蕉树，供他随意书写。还写不够，就拿一个盘子涂漆来写，又拿一块板子涂漆，再三书写，盘子和方板都被写破了。

【说明】

郑虔就算家境贫寒，依然勤奋好学，以柿叶代纸练字，终成一代名家。他清静淡泊，虽居官但甚为清贫，杜甫曾赠诗给他说：“才名四十年，坐客寒无毡。”郑虔四十年来素有才名，可是客人来也没有毡子坐，杜甫以此称讚他的才学出眾和为官清正。

佛家言人世一切皆是幻相，因缘果报由心造作所得，故要严谨修心以达万缘皆空。怀素既知万缘皆谬，便该看淡世间一切，心中无所执着，而非放纵任性，执着饮酒草书。醉僧怀素的草书号称“狂草”，常在喝醉时四处乱写，这种无理性的放纵，心态发狂而无正念。草书其实是人放任负的一面所成，所以往往醉酒时写得更加“狂草”。这是在大脑不清醒，即主意识不清醒时的所为。