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清陈衍编撰《福建方言志》一书的简单介绍

时间:2015-04-21 08:13 分类:社会文化 阅读次数:

  《福建方言志》,一卷。清陈衍编撰,民国十一年(一九二二)开雕於福州。又刊於《福建新通志》,有民国十一年(一九二二)排印本。日本学者波多野太郎所编《中国方志所録方言匯编》第九编(横滨市立大学纪要,人文科学第三号,一九七二年)也有收录。

  陈衍(一八五六——一九三七),字叔伊,号石遗老人,福建侯官(今福州)人。光绪举人,任学部主事,曾为张之洞幕客。辛亥革命后所作《石遗室诗话》,是同光体诗派的主要著作。另有《石遗室文集》,又辑有《近代诗抄》、《辽诗纪事》、《金诗纪事》、《元诗纪事》等。

  书前有《自序》。据《自序》,本书系辑录以下四本书中研究词语的材料,加以取捨、编排、疏通、比较、补充而成:何治运《何氏学》、黄宗彝《榕城方言古音考》、刘家谋《操风琐谈》、谢章鋌《说文闽音通》,而引谢书尤多。谢章鋌系长乐(今福建长乐)人,谢书作於光绪丙子丁丑间(一八七六——一八七七),分正附两卷。谢氏从《说文繫传》出发,录其音义近似闽语者,对照闽语,加以解释,即以方言证古训。附卷则选取《越语肯綮録》、《直语补正》、《通俗编》等书中词语,与闽语作比较研究。如:“伉,藏物也。今俗犹呼藏为伉,音苦浪切。按闽语以藏为困,当作此伉。”此条即与《越语肯綮録》所録吴语词作比较。在清代的方言学著作中,不同方言间词语的比较研究,以谢书的成就最为突出。谢书有光绪甲辰(一九〇四)陈宝璐识刊本。刘书共四卷,前两卷多以闽音证古音;后两卷解释闽语词匯,先列雅言,后出闽语。有民国十五年(一九二六)上海仓圣明智大学编印本。餘两书未见。黄书和刘书曾为谢章鋌採入所著《稗贩杂録》。

  《福建方言志》将所收词匯按意义分成十三类,即言天、言地、言宫室、言人、言身体、言器服、言饮食、言动作、言名词、言助词、言情状、言动物、言植物。内容较全面,分类、编排也较同类方言志合理。对词语释义,先出释文,后出方言,再加按语。对词语的解说,如採自刘著则在按语中称“刘云”,如採自何著则称“何云”,餘类推。参酌比较,持论颇审慎。如:“乱髮曰翁,乱草亦曰翁,几团曰几翁。谢云:‘《说文》:翁,颈毛也。’”又如:“目大曰睔。刘云:‘《说文》:睔,目大也。’古本切。案,当音袞。”间或用别地方言相印证,如:“餛飩曰扁食。蜀语。”又如:“谓味减曰醉。臺湾语,《赤嵌集》。”

  本书所收词语大多为闽语,但也有少量不是方言词,作者只是注明方言读音而已。如:“生读商。刘云。案,此係生產之生。”对漳州方言读音,则特别指出是“漳州语”。如:“空呼曰坑,漳州语。通呼曰贪,漳州语。”

  本书博採眾书之长,内容较为丰富,但在取捨之间也有失当之处。如:“潘,读捧上平声。何云:潘,浙米汁也。今行此音。”作者採取何说。何书虽然有注音的优点,但是释义较简,而谢书的解说更详尽:“潘,水部,淅米汁也。徐鍇云:‘《左传》曰:遗之潘沐。’潘可以沐也。浦漫反。按,闽语淅米水谓之米潘。古人以潘沐髮。今蜀俗尚然。”似以兼採谢、刘之说为妥。 

清陈衍编撰《福建方言志》一书的简单介绍

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