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1、试题题目:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒..

发布人:繁体字网(www.fantiz5.com) 发布时间:2015-06-26 09:00:00

试题原文

  “无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
(1)将文中划线的句子翻译成现代汉语。
 ①此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?
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 ②然而不王者,未之有也。
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(2)简述孟子在文中提出的主张。
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  试题来源:期中题   试题题型:阅读理解与欣赏   试题难度:中档   适用学段:高中   考察重点:文言文阅读



2、试题答案:该试题的参考答案和解析内容如下:
(1)①这就使百姓连维持生命都恐怕来不及,哪有空闲去讲求礼义呢?
   ②这样还不能统一天下的,是从来不会有的。
(2)孟子主张让百姓有固定的产业,丰衣足食是社会稳定,讲求礼义的基础。(意对即可)
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