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1、试题题目:阅读下列材料:材料一后之为人君者不然,以为天下利害之权皆出于我..

发布人:繁体字网(www.fantiz5.com) 发布时间:2016-03-23 05:30:00

试题原文

阅读下列材料:
材料一 后之为人君者不然,以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可;使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私为天下之大公。……此无他,古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……然则为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼,岂设君之道固如是乎!

 ——黄宗羲《明夷待访录》

材料二 所谓天子者,执天下之大权者也。其执大权奈何?以天下之权寄之天下之人,而权乃归之于天子。自公卿大夫,至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权以各治其事,而天子之权乃益尊。后世有不善治者出焉,尽天下一切之权而收之在上。而万几之广,固非一人之所能操也。

——顾炎武《日知录》

材料三 以乏下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。……一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。”……“国祚之不长,为一姓言也,非公义也。秦之所以获罪于万世者,私己而已矣。斥秦之私,而欲私其子孙以长存,又岂天下之大公哉! --王夫之《读通鉴论》方且割万有,专己私,侈身臂,矜总持,不纵以权,不强其辅,则所以善役天下而救其祸者,荡然无所利赖。

——王夫之《黄书》

材料四 16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,只能……来修补封建专制制度。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

请回答:
(1)概括材料一中黄宗羲的主要观点。他认为君主的主要职责是什么?
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(2)针对材料一存在的现象,顾炎武提出何种解决方法?理由是什么?
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(3)材料三中王夫之实际上是否定了当时政治制度的哪些方面?
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(4)综合材料一、二、三,指出三者思想的共同之处。结合材料四,从政治、经济方面分析产生这种进步思想的原因,并对其作简要评价。
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  试题来源:0107 月考题   试题题型:材料题   试题难度:偏难   适用学段:高中   考察重点:王夫之的唯物思想



2、试题答案:该试题的参考答案和解析内容如下:
(1)观点:抨击君主专制。职责:应当是为天下万民兴利除害,使“天下为主,君为客”。
(2)方法:分天子之权。理由:集权导致混乱;天下之大。
(3)家天下、世袭等级制、中央集权制。
(4)综合材料一、二、二,指出三者思想的共同之处。结合材料四,从政治、经济方面分析产生这种进步思想的原因,并对其作简要评价。共同:抨击君主专制。原因:政治上,君主专制强化,中国社会内在矛盾空前尖锐。经济上,商品经济发展,资本主义萌芽出现。评价;积极,促进了近代民主思想的产生,为反对专制斗争起了推动作用。消极:提不出新社会方案,思想不完善,无法实现。
3、扩展分析:该试题重点查考的考点详细输入如下:

    经过对同学们试题原文答题和答案批改分析后,可以看出该题目“阅读下列材料:材料一后之为人君者不然,以为天下利害之权皆出于我..”的主要目的是检查您对于考点“高中王夫之的唯物思想”相关知识的理解。有关该知识点的概要说明可查看:“高中王夫之的唯物思想”。


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