《学记》读后感

通过《学记》的阅读，使我受益匪浅，洋洋千余字却道出了教育的本

本

质，提出了教学法则，对于学校的办学，教师的成长，提供了帮助。

真可谓：“圣贤之书也！”

从教学方面讲：《学记》说：“大学始教……记曰：‘凡学官先事，士先志’其此之谓乎。”《学记》提出了七条教学法则，即：示敬道、官其始、孙其业、收其威、游其志、存其心、不躐等。通过庄严肃穆的开学典礼提示学生入学是件大事；唱三段校歌，召示求学为国为民的责任；发书排课，订好学习进度；宣布校规校纪，然后就可以正式上课了。古人明白教育要爱严结合，只有激励没有惩罚的教育是不完整的教育。我曾教过一节课，题目叫《“精彩极了”和“糟糕透了”》，学生需要“精彩极了”这样的鼓励，也需要“糟糕透了”这样的警告，逆耳的忠言，善意的批评。

夏楚二物放在那里能收其威，真要施展开来就没有威力了。古人懂得“势”的作用，像一块滚圆的大石头，吊在半空中，任何人都感到可怕，它掉下来是要咂死人的，可是等它真落下来就一点也不可怕了，任何人都可以坐在上面，视其为无用之物。高高举起，轻轻落下，这就是它的妙用啊！

“时观而弗语，存其心也”，教师要时时观察学生，有疑问时，先不告诉他，而是让他多思考，我们的老师在时时观察学生上还很不够，就是说对学情很不了解，这是我们需要改进的。

“幼者听而弗问，学不躐等也”，就是说年幼的学生只听老师讲解而不随便提问题，学习不逾越一定进度，真的是年幼的学生不能提问题吗？不是，而是首先向年长的同学提出问题，由年长的同学代答，不会的话，再由年长的同学向老师提出来，通过这种形式，培养学生尊敬师长，团结互助的好作风。学不躐等就告诉我们教学时不要盲目赶进度，让学生吃夹生饭，消化不了，吃坏肠胃。

从教师方面讲：“教然后知困”，“知困，然后能自强也”。教的过程也就是学的过程。教与学是彼此相长、互相促进，不断提高的。教师通过教学感到困难，发现自己的不足，从而督促自己再努力学习提高。这种情况，凡是从事过教学工作的同志几乎都有这种体会。开始时认为自己差不多了，教课没有问题，但一到上课，就感到有些地方讲不清楚，更不能深入浅出地生动传授知识，这时才体会到自己还很不够，需要虚心学习，这就是“教然后知困”，“知困”然后才能“自强”。

书到用时方恨少，事非经过不知难。教然后知困，学然后知不足。对于我们教师而言，要学的东西太多。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。在教学中，书本是无言的老师，读书应该是我们教学中最大的乐趣。从另一方面讲，要想提升教师的文化素养首先要养成良好的阅读习惯，学会系统的阅读、批判性的阅读。张大千说：“作画如欲脱俗气、洗浮气、除匠气，第一是读书，第二是多读书，第三是有系统、有选择地读书。”读书对于画家尚且如此重要，何况对于教师。所以在今天这个喧嚣、浮噪的社会中，教师更应以一种古典的心情，以一份纯净而又向上的心态，从容的、沉静的对待读书。惟其如此，我们所期望的教育智慧才有可能因了这肥沃土壤的滋润，而真正地从我们心底萌发、生长，我们才有可能真正成为即使默默无闻，也能让身旁的人感受到博大与深厚的师者。其次，比知识更重要的是方法有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习，从哪里学习，怎样学习。如果一个教师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么，怎样学习，学习的进度等等。常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体（学生）和教育主体（教师包括环境）交互作用的过程。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。

同时我们必须清楚另一点：社会是一个很大的课堂，它有着太多又太宝贵的教育教学资源，教师完全可以根据教育教学的需要，随时采集一些美丽的花朵，带给孩子们春天般的享受。我们也更应该看到，即使我们把这个大课堂的欣赏权完全交给学生，也未必能达到最理想的效果，因为孩子毕竟是孩子，他们对学习的盲目性和对学习的自觉意识和自觉行为的缺乏，有可能让他们在这个大课堂中迷失方向，或者对此不屑一顾。所以教师还必须履行自己的职责，勤于给孩子作向导，引导他们真正懂得走进这个未知世界。从这个意义上说，教师的教学不能只关注自己的教学内容，更要关注学生的现实需要，关注学生的情绪体验和认识发展，让自己所教的东西即是有益的，又是学生最感兴趣或最想知道的。这是优秀的教师在教学过程中最该下工夫的一个环节，是教师将自己的人生体验与教学内容有机融合，是教师立足教材对课程内容的二次开发，是教师在心灵深处与学生的交流和对话。

我认为一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教和重复教的效果有天壤之别。《学记》认为，如果一个人懂得教学之盛败的原因，他就有资格去当一名教师了。因此，称职的教师不仅懂得教学的基本原则，还能根据这种原则而实施自己的教学。

从学生方面讲：“学然后知不足。”“之不足然后能自反，知困然后能自强也。”学生从教师的教中获得知识，但需要自己刻苦钻研，努力学习，才能不断提高，不限于师云亦云。学习是一种实践活动，通过学习实践才能体会到学习的好处和难处。愈学兴趣愈高，眼界愈开阔，也就愈感到自己的贫乏，从而发奋“自反”，求得长进。所以说“学然后知不足”，“知不足，然后能自反也”。

根据上述理解，可知在教学过程中，教师和学生都需要不断学习，除了学习书本，师生还要互相学习，特别是教师要注意向自己的教育对象学习，共同提高。“故曰教学相长也”。

《学记》提出的教学相长原则，具有辩证法思想，它发挥了孔子的“学而不厌，诲人不倦”的思想，提示了教学工作中的客观规律。