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附诗-5

    受难之日

    那是最后的七天,

    他来到耶路撒冷,

    身后有手举橄榄枝的人群,

    迎面一片祈祷的呼声。

    严酷的日子一天胜似一天,

    慈爱已经脱离心间,

    到处是横眉怒眼,

    历史翻到了最后一篇。

    铅灰色的天,

    在这城的上空高悬,

    法利赛人在寻找罪证,

    狡猾的犹拉在他们面前。

    邪恶的力拥进神殿,

    把他交付露贼审判,

    先前的歌颂和礼赞,

    变成了诅语咒言。

    外乡的人聚成了群,

    窥望着拥在殿门,

    大家都等待着结局,

    推操着前拥后挤。

    悄悄的耳语在流传,

    都是四面八方的谣言。

    唤起了儿时的记忆,

    那是逃亡去到埃及。

    有人说起了那片土坡,

    还有悬崖边的沙漠,

    撒旦在那里施了诱惑,

    应许给他世上的万国。

    也提到了道南的喜宴,

    神迹曾显现在席间,

    他履海如平地,

    从容登上了小船。

    穷苦的人聚了一群,

    捧着蜡烛来到坟莹,

    奇景吓灭了烛火,

    复活的他正在起身……

    二十三

    忏悔的女人

    (之一)

    死神入夜就要光临,

    这是我一生的报应。

    荒唐放荡的回忆,

    会啮咬我的心灵。

    被玩弄于男人的股掌,

    我曾愚蠢而疯狂,

    欢乐在繁华的街上。

    坟墓的寂静到来之前,

    只有不多的时间。

    当我走近生命的边缘,

    愿剖开肺腑心肝,

    呈献在你面前。

    啊,我的导师和救主,

    多么渴望那片乐土。

    受我的引诱而来的人,

    像是被罗网缠身,

    永远等不到我的音讯。

    假如在众人眼中,

    苦痛使我与你同在,

    宛如幼芽与母本不可分开,

    那么罪恶、毁灭与地狱之火,

    又会意味着什么?

    我主耶稣,

    你一旦双膝跪倒,

    我会把木十字架拥抱,

    若是将你埋葬,

    我将无知无觉倒在你身旁。

    忏悔的女人

    (之二)

    节日前都在清扫,

    我离开这嘈杂与喧闹,

    用一桶尘世的水,

    洗净你的双脚。

    我找不到床下的软靴,

    只因两眼噙满了泪水,

    还有那散开的发卷,

    这在我眼前。

    主的双脚落在我裙边,

    挂上我的项链,

    沾满泪痕一片,

    垂发掩住泪眼。

    我看到了未来清晰图景,

    恰如你所规定。

    我已有预言的才能,

    学会了女巫的本领。

    教堂的帷幕明天就要落下,

    我们都会被抛到一边,

    大地要在脚下震颤,

    也许为了我的可怜。

    送葬的人重整队形,

    骑在马上的各奔回程。

    仿佛起了一股龙卷风,

    十字的木架要挣向天空。

    爿、倒在你受难的十字架下,

    我无言地紧咬双唇。

    你双手拥抱了众人,

    如今在十字架两端平伸。

    客西马尼的林园

    远方闪烁的群星,

    无意照亮蜿蜒的路程。

    小路盘旋在橄榄山,

    脚下水流急湍。

    芳草地中断在半途,

    后面开始的是银河路。

    亮灰色的橄榄果,

    要拼命乘风举步。

    尽头就是那沃土的林园,

    他吩咐门徒留在墙边:

    “我的心万分悲痛,

    你们要和我一同警醒。”

    无所不能地显现神迹,

    他已从容地放弃,

    如同拒绝了高利借贷。

    如今已经和我们一样,

    无需任何赎买。

    遥远的夜,

    已是一片空幻,

    茫茫的虚无缥缈间,

    只有这一处可住的林国。

    眼望这昏暗的虚空,

    既无始也无终,

    他极力祈求天父,

    把这苦林免除。

    祈祷减轻了倦怠,

    他又一次来到园外。

    但门徒已被困乏战胜,

    纷纷倒在路边草丛。

    他把众人唤醒:

    “天父让你们与我同在,

    却睡在这里一动不动。

    太子的时刻已到,

    他已被卖在罪人手中。”

    话音刚刚落下,

    出现了流浪的奴仆一群,

    他们手持刀剑棍棒,

    前面的犹大是带路人,

    准备好出卖的一吻。

    彼得拔剑和暴徒对抗,

    一人的耳朵被砍落地上。

    他的声音响在众人耳旁:

    “收起你的剑,

    刀枪解决不了争端。

    “难道不能请求我的父,

    派来无数的天兵相助?

    仇敌那时就会四散奔逃,

    不会损害我丝毫。

    “生命的诗篇己读到终了,

    这是一切财富的珍宝。

    它所写的都要当真,

    一切都将实现,阿门。

    “请看,眼见的这些

    都应验了箴言,

    即刻就会实现。

    为了这警喻的可怖,

    我愿担着苦痛走向棺木。

    “我虽死去,

    但三日之后就要复活。

    仿佛那水流急湍,

    也像是络绎的商队不断,

    世世代代将走出黑暗,

    承受我的审判。”

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日瓦戈医生介绍:

《日瓦戈医生》是苏联作家鲍里斯·帕斯捷尔纳克的长篇小说,《日瓦戈医生》的价值不仅在于其书写和反思20世纪前期俄国历史的独特视角,更在于它所显示的一种历史观,在于对作为“元历史的尘世承载者”个性的高度关注。这既体现在小说主要人物的思考和见解中,也表现于它对众多形象及其相互关系的描写上。作品“讲述的不是关于政治,也不是关于政治制度或社会制度。而是关于生命,关于人的使命,关于理想,关于大自然。”作者通过十月革命和内战前后的经历,塑造的是一位诚实、正直,但思想极为矛盾的俄国旧知识分子形象。日瓦戈医生熟谙旧俄的腐败,所以由衷地欢迎十月革命,称之为“从未有过的壮举,历史上的奇迹”。但他对革命后的战乱和困境颇感迷惘,对于无论白军还是红军的暴力都表示反对,反映了旧知识分子内心矛盾和曲折经历。作品描写了革命暴力的失误和造成的惨相,较为深刻和多方面地表现了错综复杂的社会关系,以及革命时期社会付出的沉重代价。写法与以往的这类作品不同,别具一格。

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