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不种佛因焉得佛果

  凡事有因必有果,因果定律,丝毫不差,好比种瓜得瓜,种豆得豆,绝无种瓜得豆,种豆得瓜的道理。希望往生极乐世界的亦是如此,种念佛因就得生西之果;自己不种佛因,虽有善知识助念,亦难得可靠,往生到时发生障碍。且举一事实,用以证明。

  在十八年前,莲友万张佩环,我们都称她万师兄,她对我说:有一位年纪八十多岁的东北同乡,寿数要终,请人帮忙助念,我就问她:“这人平时是否信佛念佛?”万师兄说:“没有,他昔日曾为万国道德会的领袖,经我劝她念佛,可得往生西方的归宿,他才了知西方的好处,要请人为他助念,请你明天帮忙找几个莲友助念。”翌晨我约了三位莲友与万师兄一同前去,他住在公园后边的小房屋,乍看那老翁,鹤发银须穿了一身白衣,卧在床上,一息奄奄,身边只有一位老太太。我等即时开始,六字洪名一直念去,念到中午,万师兄就带我们到万府中,诚意招待午斋,午后又去念,念到黄昏为止。

  翌日万师兄又来说:“林师兄,昨天为他念佛的那位先生听了一天佛号,现在清清醒醒,自己心中也会念佛了,还说明天中午阿弥陀佛要来接引,决定十二点钟要走,请你明天早上多约几位莲友到他家里念佛,送他往生西方好吗?”我立刻答应,由于好奇心驱使,当晚就跑向莲友们宣传说他预知时至,邀约明天前往助念,看他生西瑞相。

  次日午前十点钟,莲友十多人,一心一意为他助念,并祈求阿弥陀佛慈悲接引这位老先生,往生西方极乐世界,万师兄亦不断的烧香哀求祷告,大家都是如此一片虔诚用心助念。当时这位老先生穿了一套白寿衣,盖上一条白布,昏睡状态直喘不休,到了十一点钟,众目睽睽,一句圣号声音更大,到十一点五十分,那老先生忽然清醒开口问他身边伺候的男人说:“现在几点钟?”那男人回答说:“十一点五十分。”老先生就满面笑容,很轻松的说:“再十分钟,阿弥陀佛就来接我去了。”说著他的眼睛就向大家一扫,表示很感谢大家为他念佛。

  谁知在此千钧一发圣凡分别的刹那间,却来了障碍,当我们在一心念佛之间,那男人就把准备好的一叠书信之类的东西很敏捷地在老人面前焚烧,不一分钟就烧完了,他那老伴便情不自禁的,冲上前来伸出紧张的手,摸摸她先生的脸,哭著说:“你去西方,放我独自一个人,要怎样过日子?”万师兄立刻就阻止说:我曾对你交代过,老先生要生西之时,你不可以哭泣留恋,或是动他身体你忘记了吗?”正当十二点之时,老先生张大了眼睛说:“阿弥陀佛!我不去西方了,因为我去西方,留我太太一人怎么办呢?所以我不去了。”此时莲友们依然拼命追念亦莫奈他何!虽然大失所望,亦再念了半点多钟,看看老先生,已经语无伦次,精神状态已变成杂乱无章,无不为他可怜,为他叹惜!就各自回家了。

  是夜大约九点多钟,万师兄又来我家,叫我再去为他念佛,我问:“老先生经过如何呢?”她说:“心神散乱,身体恶化,大概很痛苦的样子,但他仍很希望听人念佛。”我就再跟师兄一同前去,入门就见到老先生,正在咯血,一块块的血块,自己用手从嘴里挖出来,染得满床都是腥腥血迹,我与万师兄二人立即又大声念了起来,念到十一点多钟,看他依然糊里糊涂,没有办法,就各自回家,到天未明时就迷迷糊糊一命归阴了。

  经云:人身难得,善友遇难,这位老先生难得人身,又得长寿,更难得万师兄的热心开导,但最不幸在圣人与凡夫交界的一刹那间,被不听话的太太起了障碍,可怜再入轮回,头出头没,此一好比:“平时不烧香,临时抱佛脚”,虽然平常自命是正人道德君子,心好就好,但未种佛因,焉得佛果?于此可证。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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